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    幼兒成語故事100篇優選

    時間:2022-11-12 10:16:19字體大?。?em class="fontsize">A-A+

    《幼兒成語故事100篇優選》這是優秀的故事合集文章,希望可以對您的學習工作中帶來幫助!

    幼兒成語故事100篇優選

    1、杖杜弄麞成語故事

      唐朝時期,不學無術的李林甫典選部時,選人嚴回判語,有用‘杕杜’二字者,林甫不識杕字,對吏部侍郎韋陡說:‘此云杖杜何也?’陡俯首不敢言。一次太常少卿姜度得子,林甫親手書寫:‘聞有弄獐之慶’,客人視之掩口而笑。

      【釋義】指人借讀別字

    2、扣壺長吟成語故事

      晉朝才子王敦懷才不遇,不得志時經常在酒后吟曹操“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的詩句,邊吟邊用鐵如意敲唾壺,以此來抒發自己的不平心情,時間一長唾壺全都缺了邊。

      【釋義】借指抒發壯懷或不平之氣。

    3、聊以卒歲成語故事

      春秋時期,晉國貴族之間權力斗爭十分激烈,范宣子趕跑了他的外孫欒盈,并殺了他的同黨羊舌虎,將羊舌虎的哥哥叔向囚禁起來。叔向認為自己能夠優哉游哉地坐牢、聊以卒歲很幸福了。大夫祁奚說服范宣子,向晉平公求情,釋放了叔向,任他為太傅。

      【釋義】聊:勉強;卒:終;歲:年。勉強地度過一年。

    4、飄茵落溷成語故事

      南朝梁代時期,子良與無神論者范縝在一起談人生富貴之事,問富貴與因果的關系。范縝回答說:“人生就同一樹花,雖然同處于一根樹枝上,突然刮起了大風,花瓣有隨風飄到富貴人家的座墊上,也有飄到人家廁所里的,因果在起作用?!?/p>

      【解釋】隨風而落,有的飄在茵席上,有的落在糞坑里。比喻由于偶然的機緣而有富貴貧賤的不同命運。也指女子墮落風塵。

    5、覆車之鑒成語故事

      西漢時期,洛陽人賈誼從小就有天才兒童的美譽,漢文帝聽說他很有才學,請他進京擔任博士,問他治理國家的看法。賈誼主張要以秦朝滅亡作為鏡子,時刻提醒自己要施行仁政,讓老百姓休養生息,重視農業生產才能使國家強大。

      【釋義】復:傾復;鑒:鏡子。把翻車作為鏡子。比喻先前的失敗,可以作為以后的教訓。

    6、流芳百世成語故事

      東晉時期,大司馬桓溫專攬朝政,他南征北戰,立下不少戰功。他位高權重,野心萌發,一次躺在床上說:“人生在世不能默默無聞?!庇H信們不敢吭聲,他從床上坐起接著說:“一個人即使不能流芳百世,那么就該遺臭萬年?!?/p>

      【解釋】美好形象永不磨滅,不會被忘卻。

    7、牧豕聽經成語故事

      漢朝時期,承宮很小就成為孤兒,靠給別人放牧豬羊為生。鄉里徐子盛老師給數百個學生講解《春秋經》,8歲的承宮偷偷躲在教室的外面,邊放豬邊聽老師講解,十分入迷,就想方設法請老師讓他進教室聽課,作為交換條件是為師生撿柴草。

      【解釋】一面放豬,一面聽講。比喻求學努力。

    8、生公說法成語故事

      晉末高僧竺道生15歲就登壇講法,20歲上廬山講授佛法,成為江南的佛學大師,他潛心研究剛傳入中國的《涅槃經》,參悟到其中的奧妙,得出“人人皆可成佛”的理論推斷,因此被逐出廬山,他流浪到蘇州虎丘山講法,頑石都為之點頭。

      【解釋】生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。

    9、南轅北轍成語故事

      從前有一個人,從魏國到楚國去。他帶上很多的盤纏,雇了上好的車,駕上駿馬,請了駕車技術精湛的車夫,就上路了。楚國在魏國的南面,可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。

      路上有人問他的車是要往哪兒去,他大聲回答說:“去楚國!”路人告訴他說:“到楚國去應往南方走,你這是在往北走,方向不對?!蹦侨藵M不在乎地說:“沒關系,我的馬快著呢!”路人替他著急,拉住他的馬,阻止他說:“方向錯了,你的馬再快,也到不了楚國呀!”那人依然毫不醒悟地說:“不要緊,我帶的路費多著呢!”路人極力勸阻他說:“雖說你路費多,可是你走的不是那個方向,你路費多也只能白花呀!”那個一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩地說:“這有什么難的,我的車夫趕車的本領高著呢!”路人無奈,只好松開了拉住車把子的手,眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。

      那個魏國人,不聽別人的指點勸告,仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優越條件,朝著相反方向一意孤行。那么,他條件越好,他就只會離要去的地方越遠,因為他的大方向錯了。

      這個故事告訴我們,無論做什么事,都要首先看準方向,才能充分發揮自己的有利條件;如果方向錯了,那么有利條件只會起到相反的作用。

    10、拔苗助長成語故事

      “拔苗助長”這則成語的意思是將苗拔起,幫助它生長。比喻不顧事物發展的規律,強求速成,結果反而把事情弄糟。

      這個成語來源于《孟子.公孫丑上》,宋人有閔其苗之不長而揠(ya)之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。

      《孟子》是一部儒家經典,記載了戰國時期著名思想家孟軻的政治活動、政治學說和哲學倫理教育思想。這部書中有個故事十分有名:宋國有一個農夫,他擔心自己田里的禾苗長不高,就天天到田邊去看。

      可是,一天、兩天、三天,禾苗好像一點兒也沒有往上長。他在田邊焦急地轉來轉去,自言自語地說:“我得想辦法幫助它們生長?!?/p>

      一天,他終于想出了辦法,急忙奔到田里,把禾苗一棵棵地拔,從早上一直忙到太陽落山,弄得精疲力盡。

      他回到家里,十分疲勞,氣喘吁吁地說:“今天可把我累壞了,力氣總算沒白費,我幫禾苗都長高了一大截?!?/p>

      他的兒子聽了,急忙跑到田里一看,禾苗全都枯死了。

      孟軻借用這個故事向他的學生們說明違反事物發展的客觀規律而主觀地急躁冒進,就會把事情弄糟。

    11、懲前毖后成語故事

      周王朝的開國君主周武王登基時間不長就去世了。他的兒子周成王繼位。由于成王年歲太小,由武王的弟弟周公姬旦協助處理國家大事。

      對此,武王的另外兩個弟弟管叔鮮、蔡叔度很為不滿。他們到處造謠,誣蔑周公助理成王是想伺機廢除成王,奪取王位。周公是個待人忠心誠實、豁達大度的人,聽了這些謠言后,為了不招惹是非,便離開京都,住到外地去避嫌。

      管叔鮮和蔡叔度見周公離開了成王,便暗中勾結殷紂王的兒子武庚,一起發動叛亂,企圖篡奪王位。

      周成王得到密告,急忙召集大臣商議,可誰也拿不出辦法來,急得成王不知如何才好。

      一個大臣見了,說:“這事只有周公才有辦法處理!”成王一聽立刻把周公請了回來。周公來了,成王馬上命令周公帶兵東征,討伐叛賊。經過三年的艱苦征戰,叛亂終于被周公平息了。接著,周公又忠心耿耿地替成王料理了幾年的國家大事,一直到成王長大成人后,便把政權交還給他,讓他自理朝政。

      正式接管朝政這一天,成王前往宗廟典祭祖先。在祭祀儀式上,成王回顧了以往的歷史教訓,并說:“我一定要從以前所受的懲戒中汲取教訓,小心謹慎地辦事,以免再遭禍害?!?/p>

      【解釋】懲:警戒;毖:謹慎。指批判以前所犯的錯誤,吸取教訓,使以后謹慎些,不致再犯。

    12、人浮于事成語故事

      西漢時期,戴圣在《禮記》中講述才能與俸祿的關系:俸祿和職位超過自己的能力和貢獻,那就類似貪污;自己的勇力和貢獻超過了俸祿和職位,就近似于廉潔。因此君子寧肯讓自己浮于俸祿之上,也不愿讓俸祿浮于自己能力之上。

      【釋義】?。撼^。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。

    13、自作解人成語故事

      東晉時期,謝安年輕時對戰國時期趙國公孫龍著的《白馬論》不能理解,就去向金紫光祿大夫阮裕請教。阮裕寫了一篇解說《白馬論》的文章交給謝安。謝安對他的解說

      【釋義】指不明真意而亂發議論的人。

    14、庚癸頻呼成語故事

      春秋時期,吳王夫差與晉、魯等國會盟,吳國大夫申叔儀向魯國大夫公孫有山氏借軍糧,大家不好直說,只好用隱語代替。魯國大夫公孫有回答說:“高梁已經沒有了,粗糧還有一些,到時登上山高聲呼喊:‘庚癸乎!’我們就知道了?!?/p>

      【釋義】庚、癸:軍糧的隱語。原是軍中乞糧的隱語。后指向人借錢。

    15、駭人視聽成語故事

      隋朝時期,隋文帝楊堅任命曾在北齊、北周都作過官的王劭為“著作郎”。到隋煬帝楊廣時,他還是“著作郎”,他靠的就是散布離奇故事,歪曲奇異現象,為皇帝散布永坐江山等離奇謠言,那些故事真是駭人視聽。

      【釋義】使人目見耳聞感到震驚。

    16、鼎足而立成語故事

      公元前203年,漢將韓信滅了齊國,被劉邦封為齊王,韓信的謀士蒯通分析天下形勢后認為韓信是一個舉足輕重的人物,勸他不要跟隨劉邦自立為王,可以與楚漢三分天下,跟隨劉邦最多也只能封為諸侯。韓信不聽蒯通的意見,最后被呂后誘殺。

      【解釋】象鼎的三只腳一樣,三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。

    17、三平二滿成語故事

      宋朝時期,太醫孫居昉,字景初,為士大夫免費發藥,而且不要別人的感謝。他自號四休居士。山谷問他原因,四休大笑說:“粗茶淡飯飽即休,被破遮寒暖即休;三平二滿過即休,不貪不妒老即休?!?/p>

      【釋義】平、滿:平日、滿日。舊時占卜認為平日、滿日主生,為種谷佳日。比喻生活過得去,很滿足。

    18、朽木糞墻成語故事

      春秋時期,孔子的弟子宰予很會說漂亮話,孔子很喜歡他,以為他一定會有出息??墒遣痪每鬃泳桶l現他經常不來上課,派人去找,發現他躲在房間睡大覺,孔子知道后很傷感地說:“腐爛的木頭不能雕刻,糞土一樣的墻壁不能粉刷?!?/p>

      【釋義】朽壞的木頭,污穢的土墻。比喻沒有培養前途的人。

    19、反風滅火成語故事

      漢朝時期,皇帝下詔問劉昆說:“前在江陵,反風滅火,后守弘農,虎北渡河,行何德政而致是事?”,劉昆見皇帝夸獎他,就推說是偶然而已。左右人都笑他不會表功與木訥?;实鄹袊@地說:“此乃長者之言也?!?/p>

      【解釋】比喻施行德政。

    20、鹿走蘇臺成語故事

      西漢時期,淮南王劉安想當皇帝,在東宮召見伍被一起議事,封伍被為將軍。伍被說:“王安得亡國之言乎?昔子胥諫吳王,吳王不用,乃曰:‘臣今見麋鹿游姑蘇之臺也?!癯家鄬⒁妼m中生荊棘,露沾衣也?!眲膊宦爠褡?,結果叛亂失敗。

      【釋義】比喻國家敗亡,宮殿荒廢。

    21、勞師襲遠成語故事

      春秋時期,秦國在鄭國的留守官員杞子派人告訴秦穆公他已負責鄭國京城北門的防務,要是派兵來偷襲一定成功。秦穆公不聽蹇叔勞師襲遠不會成功的主張,派大將孟明視、西乞術、白乙丙率軍攻鄭,結果中了伏擊,三人被俘。

      【解釋】發動軍隊襲擊遠方的敵人,多指冒險的軍事活動。

    22、呵壁問天成語故事

      戰國時期,屈原離開郢都,乘一葉孤舟沿江而下,踏上歸家的路途,他多么希望能夠與楚王共議國事,推行法治。他來到荒灘野地之間,棄舟登岸,彷徨山澤之間,見到先王的宗廟,他感慨萬千,于是面壁呵斥,大聲質問蒼天為什么會懷才不遇。

      【釋義】呵:大聲呵斥;問天:向天發問。形容文人不得志而發牢騷。

    23、金針度人成語故事

      唐朝時期,鄭采娘從小聰明伶俐,心靈手巧,她的針線活、刺繡做得十分精巧。她七夕之夜設香案向織女祈禱,祈求做針線的絕活。當夜的夢中她見到織女送給她一枚金針,三天后可以得到絕技,然而她急不可待把到手的金針給弄飛了。

      【解釋】金針:比喻秘法,訣竅;度:通“渡”,越過,引伸為傳授。把高明的方法傳授給別人。

    24、東門黃犬成語故事

      秦朝末年,丞相李斯被誣以謀反的罪名入獄,秦二世派宦官趙高去審理他的案子。趙高本來與李斯有仇,便乘機把他的家族和賓客全部抓了起來,屈打成招被判死刑,李斯在行刑前對次子說多想與他牽著黃狗到上蔡東門外去打獵。

      【解釋】用以作為為官遭禍,抽身悔遲之典。

    25、銜石填海成語故事

      神話傳說,上古時期炎帝最疼愛的小女兒女娃在東海游泳被水淹死,她的靈魂于是化成一只作精衛鳥,經常飛到西山去叼小石頭和小樹枝扔進東海,發誓要填平東海為自己報仇,她就這樣一直飛來飛去,但最終也沒有將東海填平。

      【釋義】比喻為實現既定目標,堅韌不拔地奮斗到底。

    26、灼艾分痛成語故事

      北宋時期,宋太祖趙匡胤的弟弟趙匡義得病,十分痛苦。太祖去探望他并親自為他灼艾治病。趙匡義感到很疼痛,叫了出來。太祖于是將熱艾往自己身上灼燒,的確很痛,這樣做可以分擔弟弟的痛苦,趙匡義感到十分感動。

      【釋義】比喻兄弟友愛?!?/p>

    27、正言厲色成語故事

      賈寶玉去探訪林黛玉,正趕上她在睡覺,就去推醒她,黛玉故意不去理他。寶玉突然想出一個主意,一本正經地給她講揚州黛山林子洞耗子精偷香芋的故事,黛玉見他正言厲色,以為真有其事,后來才發現原來是在取笑她。

      【解釋】正:嚴正;厲:嚴厲,嚴肅;色:臉色。形容板著臉,神情非常嚴厲。

    28、下車泣罪成語故事

      傳說禹統治時期,禹乘車出外巡視,見到有犯人被押走過,禹下車問他犯了什么罪,對方說偷了人家的稻谷。禹聽了流下眼淚。隨從不解,禹說老百姓不能與他同心同德,做出損人利己的事來,是他的責任。命人刻“百姓有罪,在予一人”石。

      【釋義】罪:指罪犯。下車向遇見的罪犯流淚。舊時稱君主對人民表示關切。

     

    29、失之東隅成語故事

      東漢初年,光武帝劉秀派大將馮異與鄧禹去圍剿赤眉農民起義軍,鄧禹與義軍交戰后不幸損兵折將,馮異命令部隊加強防御,收攏潰散的散兵,同時派軍裝成赤眉軍打入其內部,結果大獲全勝。朝廷下文書表彰他們的戰斗是失之東隅,收之桑榆。

      【解釋】東隅:日出的地方。比喻這個時候遭到損失或失敗。

    30、掃墓望喪成語故事

      漢朝時期,嚴延年任河南太守,他的母親從東海跟他來到洛陽。一次,正巧看見奏報引決犯人。他母親大驚說:“我不自意當老見壯子被刑戮也!行矣!去女東歸,掃除墓地耳!”過了一年多,嚴延年果然遭到懲治。

     

      【解釋】掃除墓地,以待人死入葬。指酷吏必當有惡報,指日可待。

    31、什襲而藏成語故事

      春秋時期,有個宋國人在梧臺東邊拾到一塊燕石,覺得很漂亮,以為是價值連城的寶貝,帶回家用十層綢布包裹,再里外用十個木箱包裝,并到處宣揚他得到一塊寶玉,鄰居要求展示,他鄭重其事地打開讓人觀看。鄰居說這只是一塊普通石頭。

      【解釋】什:形容多;襲:量詞,套,層。將物品層層包裹,珍重地藏好。形容極珍重地收藏物品。

    32、蓬生麻中成語故事

      “蓬生麻中”這則成語的意思是表示人生活在好人中,也能成為好人。比喻良好環境對人的積極影響。

      這個成語來源于《茍子.勸學》,蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。

      漢武帝第五個兒子劉胥,被封為廣陵王。他年輕時力大無比,能把沉重的銅鼎扛起來,甚至可以徒手與棕熊和野豬搏斗。但他生性粗魯,只愛吃喝玩樂,不會約束自已,所以并不討武帝的喜歡。

      公元前87年,武帝去世,傳位給他最寵愛的小兒子、年僅八歲的劉弗陵,史稱漢昭帝,由大司馬大將軍霍光等輔政。劉胥雖然沒有什么才學,但野心倒不小,見昭帝年少無子,就希望他早日死去,好輪到他當皇帝。

      為了實現自己的美夢,劉胥請來一個女巫,叫她詛咒昭帝早死。那女巫裝神弄鬼,說是武帝的陰魂附到了她的身土,傳話要讓廣陵王做皇帝。劉胥聽了很滿意,賞賜給她許多錢財,又叮囑她繼續祝禱。

      巧的是昭帝壽命不長,只活了二十一歲就死了,劉胥以為是女巫的詛咒起了作用,高興地等待著由他繼位。不料霍光等大臣商議下來,決定迎立武帝的孫子昌邑王劉賀為帝。劉胥非常惱怒,又命女巫詛咒劉賀早死。

      其實不用女巫詛咒,劉賀也很快被廢。原來他一聽說朝中大臣要迎他為帝,就濫用權力,強搶民女,并不顧還在國喪期間,不守禮制,整天玩樂。于是霍光采取果斷措施,將他驅逐出宮。這樣,他只當了二十七天皇帝就被廢去。

      劉胥以為,這回總可以輪到他當皇帝了。不料,霍光等又另立武帝的曾孫劉詢為帝,史稱漢宣帝。于是,劉胥一方面命女巫詛咒宣帝死,一方面與楚王劉延壽暗中勾結,陰謀以武力奪取皇位。后來事敗,宣帝考慮到劉胥是骨肉至親,免去他的罪;劉延壽得知要被處死,畏罪自殺。

      不久,劉胥的兒子劉寶犯了殺人罪,被剝奪爵位,回到劉胥處。他不思悔改,又在廣陵干出許多傷風敗俗的事,以致被處死刑。劉胥因縱容劣子,也被剝奪封地。

      劉胥接連遭到打擊,更加惱怒,又一次讓女巫詛咒皇帝。這件事后來終于敗露,朝廷決定查究。劉胥驚恐萬狀,將女巫及知情宮女二十余人全部毒死。

      劉胥殺人滅口的消息傳開后,朝廷公卿大臣都要求皇帝誅殺劉胥,宣帝特地派大臣去審理這個案子。劉胥無法抵賴,被迫說道:“事實是有的,但時間久了,請容我回府仔細回憶,再一一交代?!?/p>

      劉胥自知罪行嚴重,難逃制裁,所以回到王府后,索性擺開宴席,將兒子叫來,并命寵姬來獻歌舞陪飲。直鬧到黎明,與大兒子訣別后,上吊自殺。

    33、綱舉目張成語故事

      呂不韋(曾在邯鄲經商)曾為秦朝的相國。他很注意研究治理國家的理論。他在“用民”一文中說道:“大凡使用人民,其上策是用義服人,其次是以賞罰治人?!?/p>

      他接著寫道:如果“義”不足以讓人民為國家效力而死,“賞罰”不足以讓人民棄惡從善,那就不能真正使用自己的人民。

      呂不韋說,在禹的時代,天下有成千上萬的諸侯國,到商湯時至少也有三千,這些諸侯國所以沒有存在下去,就是因為他們不懂得處理人民的關系。

      呂不韋又說,人民不聽君主的話,不受國家的使用,是因為賞罰不嚴。如果說商湯和武王能夠有效地治理國家,那是因為他們掌握了使用人民的方法。

      呂不韋總結說,人民所以聽憑國家的使用,是有原因的,這就是:“用民有紀有綱,壹引起紀,萬民皆起;壹引起綱,萬目皆張?!边@里說的紀和綱,也就是調動人民積極性,治理國家的大政方針。

      “綱舉目張”這個成語,便由呂不韋的這一論點演化而來。綱,指網上的大繩;目,即網眼。意思是說,提起網繩網眼就會全部張開。人們常用此典故比喻做事情要抓住它的關鍵。

    34、釜中生魚成語故事

      漢朝時期,范冉遭到閹黨的禁錮,只好棄官推鹿車載著妻子進行云游,經常是走到哪里無錢住店就在樹蔭下休息。十多年后終于自己蓋了一間茅草屋,經常是斷糧,靠吃野菜為生。同鄉人嘲笑他說:“甑中生塵范史云,釜中生魚范萊蕪?!?/p>

      【成語解釋】比喻生活困難,斷炊已久。

    35、志同道合成語故事

      三國時期,魏文帝曹丕即位后,對曹植一直心存疑忌,尋找各種機會加以陷害,由于母后的干預,曹丕才沒有把弟弟置于死地。曹植苦于無用武之地,他上書說伊尹是陪嫁的小臣、呂尚當屠夫釣叟,他們遇到了志同道合的商湯和周文王,輔佐他們成大業。

         志同道合的意思是:道:途徑。志趣相同,意見一致。

    36、忍辱負重成語故事

      公元221年,蜀主劉備不顧將軍趙云等人的反對,出兵攻打東吳,以奪回被東吳襲奪的戰略要地荊州(今湖北江陵),并為大意失荊州而被殺的關羽報仇。東吳孫權派人求和,劉備拒絕。于是孫權任命年僅38歲的陸遜為大都督,率領5萬兵馬前往迎敵。

      次年初,劉備的軍隊水陸并進,直抵夷陵(今湖北宜昌東南),在長江南岸六七百里的山地上,設置了幾十處兵營,聲勢十分浩大。陸遜見蜀軍士氣高漲,又占據有利地形,便堅守陣地,不與交鋒。當時,東吳的一支軍隊在夷道(今湖北宜昌西北)被蜀軍包圍,要求陸遜增援。陸遜不肯出兵,并對眾將說,夷道城池堅固,糧草充足,等我的計謀實現,那里自然解圍。 陸遜手下的將領見主將既不攻擊蜀軍,又不援救夷道,以為他膽小怕戰,都很氣憤。眾將領中有的是老將,有的是孫權的親戚,他們不愿聽從陸遜的指揮。于是陸遜召集眾將議事,手按寶劍說:“劉備天下知名,連曹操都畏懼他?,F在他帶兵來攻,是我們的勁敵。希望諸位將軍以大局為重,同心協力,共同消滅來犯敵人,上報國恩。我雖然是個書生,但主上拜我為大都督,統率軍隊,我當克盡職守。國家所以委屈諸位聽從我的調遣,就是因為我還有可取之處,能夠忍受委屈,負擔重任的緣故。軍令如山,違者要按軍法從事,大家切勿違反!” 陸遜這一席話,把眾將領都鎮住了,從此再也不敢不聽從他的命令了。

      陸遜打定主意堅守不戰,時間長達七八個月。直到蜀軍疲憊不堪,他利用順風放火,取得了最后勝利。劉備逃歸白帝城,不久病死。

         忍辱負重的意思是:為了完成艱巨的任務,忍受暫時的屈辱。

    37、悲歡離合成語故事

      宋朝時期,蘇軾、蘇轍兄弟情深,同時考中進士,步入仕途,宦海茫茫,身不由己,兄弟聚少離多,有一年中秋節,蘇軾感慨六年沒見到蘇轍了,便作詩《水調歌頭》:“人有悲歡離合,月有陰睛陽缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!?。

      悲歡離合的意思是:悲傷、歡樂、離散、聚會。泛指生活中經歷的各種境遇和由此產生的各種心情。

    38、感激涕零成語故事

      公元814年,淮西節度使吳少陰死后,他的兒子吳元濟未能繼承父職,就率軍反叛,縱兵燒殺搶掠。宰相裴度率軍討伐,李朔自告奮勇擔當平淮西叛亂的重任,率騎兵攻入吳元濟的巢穴并活捉了他。百姓對官軍感激得掉下眼淚來。

            感激涕零的意思是:涕:眼淚;零:落。因感激而流淚。形容極度感激。

    39、心急如焚成語故事

      春秋時期,魯國政權被季孫氏、孟孫氏和叔孫氏三家控制,魯定公成為一個傀儡,他憂國憂民,心急如焚,聽說孔子開壇講學,主張“君臣綱?!?,召見孔子??鬃臃治鲷攪膬葢n外患,建議他外聯齊國,內部重振君威,制定了一系列措施。

            心急如焚的意思是:心里急得象著了火一樣。形容非常著急。

    40、有條不紊成語故事

      商朝時期,國都在黃河北岸,經常遭受水災,商湯的第9代孫子盤庚為避免水災,讓老百姓安居樂業,他決心遷都到黃河以南的殷地去,貴族們擔心遷都會引起社會的動蕩,盤庚說只要聽從他的命令就會有條不紊,經過努力終于遷都到殷。

    有條不紊,形容做事、說話有條有理,絲毫不亂 。語出《尚書·盤庚上》:"若網在綱,有條而不紊。" 孔 傳:"紊,亂也。" 唐 王勃 《梓州玄武縣福會寺碑》:"有條不紊,施緩政于繁繩;斷訟有神,下高鋒于錯節。"

    釋義:形容說話做事有條有理,不慌亂。條:條理。紊:亂。

    41、一暴十寒成語故事

      戰國時代,百家爭鳴,游說之風,十分盛行。一般游說之士,不但有高深的學問、豐富的知識,尤其是以有深刻生動的比喻,來諷勸執政者,最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士,在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載:

      孟子對齊王的昏庸,作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿,便不客氣的對他說:“王也太不明智了,天下雖有生命力很強的生物,可是你把它在陽光下曬了一天,卻放在陰寒的地方凍了它十天,它那里還活著成呢!我跟王在一起的時間是很短的,王即使有了一點從善的決心,可是我一離開你,那些奸臣又來哄騙你,你又會聽信他們的話,叫我怎么辦呢?”按著,他使打了一個生動的比喻:“下棋看起來是件小事,但假使你不專心致志,也同樣學不好,下不贏,奕秋是全國最善下棋的能手,他教了兩個徒弟,其中一個專心致志,處處聽奕秋的指導;另一個卻老是怕著有大天鵝飛來,準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的,一起學的,然而后者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區別,而是專心的程度不一樣??;”這是一個很有教學意義的故事,我們要學習一樣東西、做好一件事情,是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丟下了,隔天十天再去做,那么事情怎樣做得好呢?求學、做事的能否成功,這也是個決定因素之一,故后來的

      人便將孟子所說的“一日暴之,十日寒之”精簡成“一暴十寒”一句成語,用來比喻修學、做事沒有恒心,作輟無常的一種說法。例如一位同學,對于求學很是隨便,學習的時間少,荒廢的時間多,我們便說:他這種一曝十寒的作法,那里能學到什么東西呢?

     

    42、鵬程萬里成語故事


      傳說我國古代有一種鵬鳥,是一種名叫“鯤”的大魚變成的。它的背長達幾千里。每年六月,它都要飛往南海的“天池”,它把翅膀一拍,天池的水就被擊起三千里的浪花。它乘著旋風,一下子能飛越九萬里的高空。一些小鳥很不理解地問它:“你為什么要飛到九萬里以外的天邊呢?” 
      后來,人們就根據這個故事,編了一句成語“鵬程萬里”,用來比喻前程非常遠大。 

    43、桃李不言,下自成蹊成語故事


      西漢時候,有一位勇猛善戰的將軍,名叫李廣,一生跟匈奴打過七十多次仗,戰功卓著,深受官兵和百姓的愛戴。李廣雖然身居高位,統領千軍萬馬,而且是保衛國家的功臣,但他一點也不居功自傲。他不僅待人和氣,還能和士兵同甘共苦。每次朝廷給他的賞賜,他首先想到的是他的部下,就把那些賞賜統統分給官兵們;行軍打仗時,遇到糧食或水供應不上的情況,他自己也同士兵們一樣忍饑挨餓;打起仗來,他身先士卒,英勇頑強,只要他一聲令下,大家個個奮勇殺敵,不握犧牲。這是一位多么讓人崇敬的大將軍??!
      后來,當李廣將軍去世的噩耗傳到軍營時,全軍將士無不痛哭流涕,連許多與大將軍平時并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。在人們心目中,李廣將軍就是他們崇拜的大英雄。
      漢朝偉大的史學家司馬遷在為李廣立傳時稱贊道:“桃李不言,下自成蹊。”意思是說,桃李有著芬芳的花朵,甜美的果實,雖然它們不會說話,但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果,以至樹下都走出一條小路,李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質贏得了人們的崇敬。
      “桃李不言,下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴于律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。

    44、瓜田李下成語故事


      唐朝唐文宗時,大書法家柳公權忠良耿直,能言善諫,官職是工部侍郎。當時有個叫郭寧的官員把兩個女兒送進宮中,于是皇帝就派郭寧到郵寧(現在的陜西郵縣)做官,人們對這件事議論紛紛。
      皇帝就以這件事來問柳公權:“郭寧是太皇太后的繼父,官封大將軍,當官以來沒有什么過失,現在只讓他當郵寧這個小小地方的主官,又有什么不妥呢?”柳公權說:“議論的人都以為郭寧是因為進獻兩個女兒入宮,才得到這個官職的。”唐文宗說:“郭寧的兩個女兒是進宮陪太后的,并不是獻給朕的。”柳公權回答:“瓜田李下的嫌疑,人們哪能都分辨得清呢?”
      “瓜田李下”是從古樂府《君子行》中的詩句“瓜田不納履,李下不整冠”引申來的。這里柳公權是比喻皇帝的做法很容易讓人產生懷疑。
      出處: 《北史·袁翻傳》:“瓜田李下,古人所慎。”典故: 比喻容易引起嫌疑的場合。

    45、水滴石穿成語故事


      張乖崖是崇陽縣的縣官。一次,他看見一個管理倉庫的小吏從倉庫出來時,順手將倉庫里的一枚銅錢放進了自己的口袋。他立即派人把這小吏抓來追問,并且下令用棍棒拷打,小吏心里不服,大聲嚷道:“一枚銅錢有什么了不起?為什么對我這么兇狠??!”
      張乖崖聽了,就拿起筆來,寫了一條批語:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。”意思是:一天一個銅元,一千日就是一千個銅元,這就像用繩子鋸木頭、水滴石頭一樣,日久天長,木頭也會被鋸斷,石頭也會被滴穿的。然后,他下令將這小吏斬首。
      成語“水滴石穿”就是由這個故事來的。有時也寫成“滴水穿石”,含義是一樣的,故事原來的意思是說缺點、錯誤雖小,積累起來,也會造成很大危害。張乖崖就是根據這一條殺了小吏,這自然是濫用刑法?,F在常從積極方面來使用,比喻學習或辦事只要有恒心、堅持不懈,就能夠“水滴石穿”,戰勝困難,得到成功。 

    46、乘風破浪成語故事

      “乘風破浪”這則成語的意思是船借著風勢,破浪前進動。比喻不畏艱險,奮勇向前。

      這個成語來源于《宋史.宗愨傳》,愨年少時,炳問其志,愨日:“愿乘長風破萬里浪。”

      南北朝時,有個年青人名叫宗愨,字元干。他從小就跟著父親和叔叔舞劍弄棒,練拳習武,年紀不大,武藝卻十分高強。

      有一天正是他的哥哥結婚的日子,家里賓客盈門,熱鬧非凡。有十幾個盜賊也乘機冒充客人,混了進來。

      正當前面客廳里人來人往,喝酒道賀之際,這伙盜賊卻已潛入宗家的庫房里搶劫起來。有個家仆去庫房拿東西,發現了盜賊,大聲驚叫著奔進客廳。一時間,客廳里的人都被驚呆了,不知如何是好。只見宗愨鎮定自若,拔出佩劍,直奔庫房,盜賊一見來了人,揮舞著刀槍威嚇宗愨,不許他靠前。

      宗愨面無懼色,舉劍直刺盜賊,家人也吶喊助威。盜賊見勢不妙,丟下搶得的財物,趕緊脫身逃跑了。

      賓客見盜賊被趕走了,紛紛稱贊宗愨機敏勇敢,少年有為。問他將來長大后干什么?他昂起頭,大聲地說:“愿乘長風破萬里浪,干一番偉大的事業。”

      果然,幾年以后,當林邑王范陽邁侵擾邊境,皇帝派交州刺史檀和之前往討伐時,宗愨自告奮勇地請求參戰,被皇帝任命為振武將軍。一次,檀和之進兵包圍了區粟城里林邑王的守將范扶龍,命宗愨去阻擊林邑王派來增援的兵力。

      宗愨設計,先把部隊埋伏在援兵的必經之路,等援兵一進入埋伏圈,伏軍立即出擊,把援兵打得個落花流水。

      就這樣,宗愨果然替國家打了不少勝仗,立下許多戰功,被封為洮陽候。實現了他少年時的志向。
     

    47、多多益善成語故事

      上問曰:“如我能將幾何?”信曰:“陛下不過能將十萬。”上曰:“子有何如?”曰:“臣多多而益善善。”

      釋義“益”,更加,“善”,好。形容越多越好。

      故事:劉邦稱帝后,韓信被劉邦封為楚王,不久,劉邦接到密告,說韓信接納了項羽的舊部鐘離昧,準備謀反。于是,他采用謀士陳平的計策,假稱自己準備巡游云夢澤,要諸侯前往陳地相會。韓信知道后,殺了鐘離昧來到陳地見劉邦,劉邦便下令將韓信逮捕。押回洛陽?;氐铰尻柡?,劉邦知道韓信并沒謀反的事,又想起他過去的戰功,便把他貶為淮陰侯。韓信心中十分不滿;但也無可奈何。劉邦知道韓信的心思,有一天把韓信召進宮中閑談,要他評論一下朝中各個將領的才能,韓信一一說了。當然,那些人都不在韓信的眼中。劉邦聽了,便笑著問他:“依你看來,像我能帶多少人馬?”“陛下能帶十萬。”韓信回答。劉邦又問:“那你呢?”“對我來說,當然越多越好!”劉邦笑著說:“你帶兵多多益善,怎么會被我逮住呢?”韓信知道自己說錯了話,忙掩飾說:“陛下雖然帶兵不多,但有駕馭將領的能力啊!”劉邦見韓信降為淮陰侯后仍這么狂妄,心中很不高興。

      后來,劉邦再次出征,劉邦的妻子呂氏終于設計殺害了韓信。

    48、風聲鶴唳成語故事

      “風聲鶴唳”這則成語的唳是鳥叫。把風的響聲、鶴的叫聲,都當做敵人的呼喊聲,疑心是追兵來了。形容驚慌失措,神經極度緊張。

      這個成語來源于《晉書.謝玄傳》,堅眾奔潰,余眾棄甲宵遁,聞風聲鶴唳,皆以為王師已至,草行露宿,重以饑凍,死者十七八。

      公元383年,前秦皇帝苻堅組織90萬大軍,南下攻打東晉。東晉王朝派謝石為大將,謝玄為先鋒,帶領8萬精兵迎戰。

      苻堅認為自己兵多將廣,有足夠的把握戰勝晉軍。他把兵力集結在壽陽(今安徽壽縣)東的淝水邊,等后續大軍到齊,再向晉軍發動進攻。

      為了以少勝多,謝玄施出計謀,派使者到秦營,向秦軍的前鋒建議道:“貴軍在淝水邊安營扎寨,顯然是為了持久作戰,而不是速戰速決。如果貴軍稍向后退,讓我軍渡過淝水決戰,不是更好嗎?”秦軍內部討論時,眾將領都認為,堅守淝水,晉軍不能過河。待后續大軍抵達,即可徹底擊潰晉軍。因此不能接受晉軍的建議。

      但是,苻堅求勝心切,不同意眾將領的意見,說:“我軍只要稍稍后退,等晉軍一半過河,一半還在渡河時,用精銳的騎兵沖殺上去,我軍肯定能大獲全勝!”

      于是,秦軍決定后退。苻堅沒有料到,秦軍是臨時拼湊起來的,指揮不統一,一接到后退的命令,以為前方打了敗仗,慌忙向后潰逃。謝玄見敵軍漬退,指揮部下快速渡河殺敵。秦軍在潰退途中,丟棄了兵器和盔甲,一片混亂,自相踐踏而死的不計其數。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵,一路上聽到呼呼的風聲和鶴的鳴叫聲,都以為晉軍又追來了,于是不顧白天黑夜,拼命地奔逃。就這樣,晉軍取得了“淝水之戰”的重大勝利。

    49、見獵心喜成語故事

      明道年十六、七時,好田獵。十二年,暮歸,在田野問見田獵者,不覺有喜。

      釋義:比喻舊習難忘,一圩觸其所好,便躍躍欲試。

      故事:北宋時著名的學者程顥,世稱明道先生。他從小聰明青年時代在西京洛陽講學,非常有名氣。他的弟弟程頤也是著名的學者,經常講學,人們稱他們為“二程”。后來,他們的學說被朱熹 繼承和發展,人們稱他們為“程朱學派”。程頤十六七歲的時候,非常喜愛打獵。后來他集中心思研究學 問,便沒有時間和精力去打獵了。有一次,他惋惜地對友人說:“打獵 的愛好我今后沒有啦!”

      有個名叫周茂叔的朋友聽到了這話,特地去對程顥說:“你說的 話不一定就是如此。千萬不要說得那么容易。我看你不是不喜愛打獵,而是把這種心思隱埋起來罷了。說不定哪一天這種心思萌發起 來,你還是會像年輕時一樣,高高興興地去打一陣子獵的。” 程顥對周茂叔的話末置可否,只是哈哈大笑了一陣。

      周茂叔的這席話,在十二年后得到了驗證。一次程顥外出歸來。 在田野里見人打獵,頓時想起了打獵的樂趣,高興得手癢起來。但他 忽然回憶起周茂叔說過的話,便硬是壓制了要打獵的欲望,徑自走 回家去。

    50、老嫗能解成語故事

      白樂天每作詩令老嫗解之,問曰:“解否?”嫗曰:“解”,則錄之,不解又易之。

      釋義形容寫的詩文通俗明白,淺顯易懂。

      故事唐代的大詩人白居易生前曾多次整理自己的詩作。他在《白氏集后記》中說,自己的詩文有七十五卷,大小詩共三千八百四十首。在唐代詩人中,他詩作的數量可算是名列前茅了。白居易字樂天,青年時代家境貧寒,對社會主活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十八歲那年中進土,又經過一次考試,當了一名小官。后來官當得大了,可是因得罪了權貴,被貶到江州當司馬,最后,他官至刑部尚書。白居易認為詩必須便于世人理解和記憶。所以,他總是使自己的作品風格和語言深入淺出,平易通俗,讓人們樂于接受。據說,他的新詩要讓老婦人也能理解。者婦人說理解了,他才定稿抄錄出去;老婦人說不理解,他就進行修改,直到老婦人說理解了方才罷休。一次,他家的老保姆向他講述了一個她親眼看到的一件事:一天她上街,聽見有人在凄凄慘慘地哭泣,便急忙走上前去。只見一個衣著樸素的婦女抱著兩個孩子;身旁一輛馬車上,有位將軍模佯的人緊鎖著濃眉。那將軍對家丁低聲說了幾句話后,家丁便從婦女環里強行奪走了孩子。那兩個孩子哭喊著媽媽,婦女肝腸寸斷地叫喊著孩子的名字。隨著一聲鞭響,馬車帶著哭喊媽媽的兩個孩子遠去,那婦女邊追邊喊,最后哭倒在車輪揚起的塵埃里。老保姆和幾個路上的人,趕緊上前攙扶起婦女。經過詢問才知道,馬車里是她當大將軍的丈夫,新近因破敵有功,得到朝廷賞賜的二百萬錢,于是在洛陽新娶了一個妙齡歌女,而拋棄了自己的結發妻子;剛才是奪走了她的兩個孩子。白居易根據這一活生生的事實,寫成著名的詩篇《母別子》。寫完后,白居易對老保姆說:“這類詩,如果街市上的人聽不明白它的意思,那末寫了也沒有意思。我且讀給你聽聽。”說罷,他將詩緩緩地念了一遍。老保姆一邊聽一邊點頭,竟然全聽懂了,白居易這才定稿。

    51、望洋興嘆成語故事


      相傳很久很久以前,黃河里有一位河神,人們叫他河伯。何伯站在黃河岸上。望著滾滾的浪濤由西而來,又奔騰跳躍向東流去,興奮地說;“黃河真大呀,世上沒有哪條河能和它相比。我就是最大的水神??!”
      有人告訴他:“你的話不對,在黃河的東面有個地方叫北海,那才真叫大呢。”
      河伯說:“我不信,北海再大,能大得過黃河嗎?”
      那人說:“別說一條黃河,就是幾條黃河的水流進北海,也裝不滿它。”
      河伯固執地說:“我沒見過北海,我不信。”
      那人無可奈何,告訴他:“有機會你去看看北海,就明白我的話了。”
      秋天到了,連日的暴雨使大大小小的河流都注入黃河,黃河的河面更加寬闊了,隔河望去,對岸的牛馬都分不清。這一下,河伯更得意了,以為天下最壯觀的景色都在自己這里,他在自得之余,想起了有人跟他提起的北海,于是決定去那里看看。
      河伯順流來到黃河的入???,,突然眼前一亮,海神北海若正笑容滿面地歡迎他的到來,河伯放眼望去,只見北海汪洋一片,無邊無涯,他呆呆地看了一會兒,深有感觸地對北海若說:“俗話說,只懂得一些道理就以為誰都比不上自己,這話說的就是我呀。今天要不是我親眼見到這浩瀚無邊的北海,我還會以為黃河是天下無比的呢!那樣,豈不被有見識的人永遠笑主。”
      故事見于《莊子·秋水》。成語“望洋興嘆”,比喻要做某事而力量不夠,感到無可奈何。

    52、開誠布公成語故事


      “開誠布公”這則成語的意思是人們把“開誠心,布公道”簡為成語“開誠布公”,用來比喻誠意待人,坦白無私。
      這個成語來源于《三國志.蜀書.諸葛亮傳評》,諸葛亮之相國也......開誠心,布公道。
      三國時,蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請他幫助劉禪治理天下,并且誠懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽你話,干出危害國家的事來,你就取而代之。劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國家。有人勸他進爵稱王,他嚴詞拒絕,并認為自已受先帝委托,已經擔任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效,卻要加官進爵,這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖(su)是他非??粗氐囊晃粚④?,在攻打曹魏時當前鋒。因為違反節制,失守街亭,諸葛亮嚴守軍令狀規定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮,說自己雖然死去,在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔責任,請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評他的缺點和錯誤。這在當時是罕見的。公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無什么產業留給后代。

    53、狐假虎威成語故事


      戰國時代,當楚國最強盛的時候,楚宣王曾為了當時北方各國,都懼怕他的手下大將昭奚恤,而感到奇怪。因此他便問朝中大臣,這究竟是為什么。
      當時,有一位名叫江乙的大臣,便向他敘述了下面這段故事:
      “從前在某個山洞中有一只老虎,因為肚子餓了,便跑到外面尋覓食物。當他走到一片茂密的森林時,忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺得這正是個千載難逢的好機會,于是,便一躍身撲過去,毫不費力的將他擒過來。
      可是當它張開嘴巴,正準備把那只狐貍吃進肚子里的時候,狡黠的狐貍突然說話了:
      ‘哼!你不要以為自己是百獸之王,便敢將我吞食掉;你要知道,天地已經命令我為王中之王,無論誰吃了我,都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。’老虎聽了狐貍的話,半信半疑,可是,當它斜過頭去,看到狐貍那副傲慢鎮定的樣子,心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態勢,竟不知何時已經消失了大半。雖然如此,他心中仍然在想:我因為是百獸之王,所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而他,竟然是奉天帝之命來統治我們的!
      這時,狐貍見老虎遲疑著不敢吃它,知道他對自己的那一番說詞已經有幾分相信了,于是便更加神氣十足的挺起胸膛,然后指著老虎的鼻子說:‘怎么,難道你不相信我說的話嗎?那么你現在就跟我來,走在我后面,看看所有野獸見了我,是不是都嚇的魂不附體,抱頭鼠竄。’老虎覺得這個主意不錯,便照著去做了。
      于是,狐貍就大模大樣的在前面開路,而老虎則小心翼翼的在后面跟著。他們走沒多久,就隱約看見森林的深處,有許多小動物正在那兒爭相覓食,但是當它們發現走在狐貍后面的老虎時,不禁大驚失色,狂奔四散。
      這時,狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形,不禁也有一些心驚膽戰,但他并不知到野獸怕的是自己,而以為他們真是怕狐貍呢!
      狡狐之計是得逞了,可是他的威勢完全是因為假借老虎,才能平著一時有利的形勢去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了,自己還不自知呢!
      因此,北方人民之所以畏懼昭奚恤,完全是因為大王的兵全掌握在他的手里,那也就是說,他們畏懼的其實是大王的權勢呀!”
      從上面這個故事,我們可以知道,凡是藉著權威的勢力欺壓別人,或藉著職務上的權力作威作福的,都可以用“狐假虎威”來形容。

    54、鑿空指鹿成語故事

      秦末宦官趙高在秦始皇病故后假傳圣旨命扶蘇自殺,立胡亥為太子,他還想篡奪帝位,特地把一匹鹿當馬送給秦二世胡亥,胡亥說是鹿,趙高叫胡亥問群臣。群臣有些迫于丞相趙高的勢力違心說是鹿,只有部分說是鹿的大臣后被趙高所害。

      【解釋】指憑空有意顛倒黑白,混淆是非。

    55、嘲風詠月成語故事

      宋朝時期,趙匡胤取南唐,南唐后主李煜主動投降,成為有名無實的“金吾大將軍”,宋太宗趙光義信步到翰林苑,看到李煜在侍侯著原南唐舊臣徐鉉等,覺得奇怪就問為什么,徐鉉斜視李煜說他沒能力治國,只會嘲風詠月,只配如此。

      【釋義】指描寫風云月露等景象而思想內容貧乏的寫作。

    56、成語故事因噎廢食

    相傳,古時候有這樣一個故事:一個節日之夜,有個大財主在家大擺酒席。大家劃拳喝酒,喧聲如潮。

    突然,鬧得最歡的一個老頭大汗淋漓,翻著白眼,捂住脖子,拼命地咽著唾沫。原來是他剛才急著說話,嘴里一塊牛肉沒嚼爛就吞了下去,結果喉嚨被堵住了。

    這時,在場的人紛紛圍了過來,有的說快灌一杯冷水,有的說要再咽一塊肉,有人使勁扳開老頭的嘴巴,拿起筷子就要往里夾取,有人則使勁捏著他的脖子往下刮。眾人七嘴八舌,動手動腳,把老頭折騰得痛苦極了。

    最后,老頭氣得按捺不住,大吼一聲“滾開”,那塊牛肉居然跟著噴了出來。眾人大笑,正要回座位繼續吃喝,財主卻高聲說道:“各位請回吧。那位老者的遭遇是我們的前車之鑒。老夫認為:要想不再發生這樣的災禍,酒肉不可吃,三餐不可有。本府以后再也不許人吃飯了?!闭f完,就下令把廚房所有的壇壇罐罐全部打碎,柴米油鹽一律放火燒掉。

    ——《呂氏春秋·卷七·蕩兵》

    【求解驛站】因吃東西卡住喉嚨,從此就停止吃東西。比喻要做的事情由于出了點小毛病或怕出問題就索性停止不干。噎,食物堵塞在喉嚨;廢,停止;食,吃。

    【活學活用】世界上的人良莠不齊,但壞人畢竟是少數,我們不能~,離群寡居。

    【妙語點撥】故事中的大財主為了避免食物卡人之悲劇再次發生,居然下令把廚房所有的壇壇罐罐全部打碎,柴米油鹽一律放火燒掉,既浪費自己的財和物,又把來客的盎然情趣降到了冰點,真是愚蠢之舉。我們要引以為戒,無論做什么事情時,盡心盡力,爭取給事情一個完美的結局,當然最好不過。倘若竭盡全力之后,仍未能避免一些錯誤的發生,悲傷之余,自當冷靜沉思,分析個中緣由,從失敗中吸取教訓,不致重蹈覆轍即可,沒必要因噎廢食。

    【近義】一朝被蛇咬,十年怕井繩

    【反義】百折不撓

    57、成語故事一鼓作氣

    公元前684年的春天,強大的齊國出兵攻打弱小的魯國。

    魯莊公認為齊國一再欺負他們,忍無可忍,決心跟齊國決一死戰,便親自率領軍隊前往應戰。齊國進攻魯國,也激起魯國人民的憤慨。有個魯國人叫曹劌,請求拜見魯莊公,要求參加抗齊的戰爭,魯莊公見他智勇雙全,深謀遠慮,就同意他一同參加戰斗。

    齊魯兩軍在長勺(今山東萊蕪東北)擺開陣勢,準備大戰一場。齊軍仗著人多,一開始就擂響了戰鼓,發動進攻。魯莊公也準備下令反擊,曹劌連忙阻止,說:“還不到時候呢!”

    當齊軍擂響第二通戰鼓的時候,曹劌還是叫魯莊公按兵不動。魯軍將士看到齊軍張牙舞爪的樣子,氣得摩拳擦掌,但是沒有主帥的命令,只好憋著氣等待。

    齊軍主帥看魯軍毫無動靜,又下令打第三通鼓,但曹劌仍然按兵不動。

    齊軍三次準備進攻,都不見魯軍應戰,士氣大減,非常疲憊,情緒頓時低落下去,認為魯軍不會再打了,士兵們紛紛坐下來歇息,隊伍也開始松散下來。

    這時,曹劌當機立斷,對魯莊公說:“進攻的時機到了,下令反攻!”

    魯軍陣地上響起了雨點般的戰鼓聲,早就摩拳擦掌的魯軍將士奮勇出擊,像猛虎下山般撲了過去。齊軍還沒有來得及防備,頓時丟盔棄甲,四處潰逃。

    戰爭勝利后,魯莊公疑惑地問曹劌:“為何要在第三次擊鼓后,我軍才可以進攻敵軍?”

    曹劌解釋說:“打仗這件事,全憑士氣。對方擂第一通鼓的時候,士氣最旺;第二通鼓,士氣已經減退了一些;到第三通鼓,士氣已經泄沒了。對方泄氣的時候,我們的士兵卻鼓足士氣,用士氣旺盛的軍隊去進攻松懈疲乏的軍隊,那當然能取勝啦!”曹劌又說:“齊國軍力不能低估,說不定會設下伏兵,詐敗引誘我們。我看見他們逃亡時的車輪軌跡很混亂,而且戰旗也倒了,說明是倉皇逃竄,沒有預先埋伏兵力,我這才放心追擊?!?/p>

    魯莊公聽完這番解釋后,恍然大悟,連連稱贊曹劌想得周到?!蹲髠鳌でf公十年》

    58、成語故事樹倒猢猻散

    宋高宗時有個侍郎叫曹詠,他善于逢迎拍馬,深得奸相秦檜的歡心,所以官運亨通,連升三級,當了朝中的大官。
    曹詠當了大官后,有很多人來巴結他,唯一讓他感到氣惱的是,他的大舅子厲德斯卻從不向他獻殷勤。原來,厲德斯頭腦清醒,他知道曹詠并非憑真才實學而是靠依順秦檜才得以升官的,所以料定曹詠這種人沒有好下場,便不肯與他同流合污。對此,曹詠耿耿于懷,一心想找個茬兒整整厲德斯,無奈厲德斯潔身自好,曹詠也無從下手。
    后來,秦檜死了,那些依附秦檜的家伙一個個倒臺了,曹詠也被貶到了新州(今廣東新興)。曹詠在離開京城前往新州的時候,突然收到了厲德斯托人捎來的一封信。原來,厲德斯得到消息后,非常高興,就寫了一篇題為《樹倒猢猻(húsūn)散(sàn)》的賦寄給曹詠。文中將秦檜比作一棵大樹,把曹詠等人比作樹上的猢猻,揭露了曹詠這種人依靠秦檜這棵大樹作威作福、魚肉百姓的丑惡行徑。文中說如今大樹一倒,猢猻四散,于國于家,真是可喜可賀。曹詠看了這篇文章后,氣得半天說不出話來。很快,“樹倒猢猻散”這句話便在都城臨安(今浙江杭州)傳開了。
    這個成語原來的意思是,樹倒了,依附此樹生活的猢猻也就四散而去了。后來,人們就用“樹倒猢猻散”比喻一旦為首的頭兒垮了臺,追隨他的人也只能一哄而散了。猢猻,猴子。

    59、成語故事人杰地靈

    【釋義】杰:指有杰出才能的人;靈:特別美好的意思。杰出人物在哪里出生或曾到過那里,所以那里就成了名勝之地。

    【出處】唐·王勃《滕王閣序》。

    聞名中外的滕王閣于公元663年重陽節落成。當時的洪州閻都督遍邀當地名士共赴慶賀大宴。當時只有十四歲的王勃也應邀入席。侍從見他還是個小孩,就把他安置在一個很不顯眼的角落。

    閻都督的女婿很會寫文章。閻都督叫他預先寫好一篇序文,以便到時候當眾炫耀一番。

    大家酒酣之際,閻都督站起來說:“今天洪州的文人雅士歡聚一堂,不可無文章記下這次盛會。各位都是當今名流,請寫賦為序,使滕王閣與妙文同垂千古!”話畢,侍候的人將紙筆放在眾人面前。但是大家推來推去,沒有一個人動筆。后來推到王勃面前,王勃竟將紙筆收下,低頭沉思。

    過了一會兒,王勃卷起袖口,揮毫疾書。閻都督見是一個少年動筆,不大高興,走出大廳,憑欄眺望江景,并囑咐侍從將王勃寫的句子隨時抄給他看。

    才過一會兒,侍從抄來《滕王閣序》的開頭四句:“豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬?!边@四句的意思是:膝王閣所在之處過去屬南昌郡治,現在歸你洪州府。它的上空有翼、軫兩星,地面連接衡山、廬山兩山。

    閻都督看了,認為這不過是老生常談,誰都會寫,一笑置之。其實,這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了,縱橫交錯,起筆不凡。

    接著,侍從又抄來了兩句:“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越?!遍惗级娇戳擞行┏泽@。他想,這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣襟,又將五湖(指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶,既控制著南方遼闊的楚地,又接引著東方肥美的越地,大有舉足輕重、扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子,非大胸襟、大手筆不能使然。

    侍從接著又抄上來幾句,更使閻都督吃驚:“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻?!痹瓉?,王勃在這里用了兩個典故。前一個典故是說,物有精華,天有珍寶,龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間。意思是說洪州有奇寶。后一個典故是說,東漢時南昌人徐孺家貧而不愿當官,但與太守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設一只榻,專供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。

    閻都督越看越有滋味,越看越欽佩,連聲稱贊“妙!妙!妙文難得!”再也不敢讓女婿把預先寫好的序文拿出來了。

    王勃寫完后,走到閻都督面前,謙遜地說:“出丑之作,望都督指教?!?/p>

    閻都督高興地說:“你真是當今的奇才??!”于是重新就座,閻都督把王勃奉為上賓,并親自陪坐。

    60、成語故事莫須有

    宋代的岳飛是我國歷史上著名的將領。他幼年時期就胸懷大志,后來成為宋朝有名的大將。宋高宗時期,金兀術(zhú)入侵,岳飛用少數兵力,擊敗了金兵之后,決定渡過黃河繼續向前追擊,他慷慨激昂地對將士們說:“直搗黃龍府,與大家喝個痛快!”

    金兀術看到形勢對金國相當不利,就秘密寫信給宋朝的奸臣秦檜(huì),要他設法害死岳飛。于是,秦檜就利用宰相的職權,一連下了十二道金牌,命令岳飛撤兵回朝。岳飛沒有辦法,只好放棄收復失地的計劃,回到京城臨安(今浙江杭州)。秦檜為了達到殺害岳飛的目的,竟然無中生有地誣陷岳飛陰謀造反,把岳飛和他的兒子岳云關進了監獄。
    這時,大將韓世忠心里很不平,跑去當面質問秦檜:“你說岳飛父子造反,有什么證據嗎?”秦檜拿不出任何證據來,只好無恥地回答:“這件事莫須有吧?!庇媒裉斓脑捳f就是恐怕有、也許有的意思。韓世忠指著他的鼻子十分氣憤地說:“‘莫須有’三個字怎么能讓天下人服氣呢!”
    在秦檜的誣陷之下,岳飛被加上了“莫須有”的罪名而遭到殺害,死的時候只有三十九歲。
    后來人們用“莫須有”作為成語,指無中生有,形容故意捏造罪名來陷害他人。

    61、成語故事馬首是瞻

    【釋義】原指作戰時,士卒看主將的馬頭行事。后比喻服從指揮或依附某人。

    【釋義】春秋·左丘明《左傳·襄公十四年》。

    春秋時期,秦國十分強大,常欺負那些弱小的諸侯國。引起了眾諸侯國的強烈反感。公元前559年,晉悼公聯合了其他諸侯國,組成聯軍去攻伐秦國。

    指揮諸侯聯軍的是晉國的大將荀偃。他原先估計,秦國得知諸侯聯軍來進攻,肯定會驚慌失措,戰爭很容易取勝。沒想到聯軍內部各懷異志,并不齊心,士氣也很低落,秦國得知這些情況,所以一點也不怕,根本就沒有求和的表示。秦軍還在涇河的上游放毒,毒死了不少聯軍的士兵。

    看到這種情況,荀偃就想早點發動總攻,他向聯軍將領發布命令說:“明天早上雞一叫,我們就準備出發,各軍都要拆掉土灶,填平水井,以便布陣。作戰時,大家都看著我的馬頭來行動,我指向哪里,大家就奔向哪里?!?/p>

    荀偃手下的將領聽了他的話,覺得他太專橫了,很反感。有個將領說:“晉國從來就沒有下過這種命令。你要向西去打秦國,那你自己去吧,我的馬頭可要向東,回到我們晉國去?!?/p>

    其它諸候國的將領看到晉國的將領帶兵回國,也紛紛撤回自己國家去了。全軍登時不戰自亂,荀偃眼看無法挽回,也只好狼狽地撤軍了。

    62、成語故事驕兵必敗

    漢朝時,軍隊經常在周邊地區和匈奴國的軍隊發生戰爭。公元前68年,雙方又發生了一次戰爭,漢軍占領了車師國,匈奴于是派騎兵襲擊車師國。
    聽到這個消息,當時的皇帝漢宣帝趕忙召集群臣商量對策。在群臣中有兩種意見:將軍趙充國主張攻打匈奴國,使他們不再騷擾車師國;而宰相魏相則不以為然,他對漢宣帝說:“近年來匈奴并沒有侵犯我們的邊境,我們邊境上的老百姓生活困難,怎能為了一個小小的車師國再去攻打匈奴呢?況且我們國內還有許多事情要做,不但有天災還有人禍。官吏需要治理,違法亂紀的事情也在增多?,F在擺在眼前的事情不是去攻打匈奴,而是整頓朝政,治理官吏,這才是大事?!苯又?,魏相又指出了攻打匈奴的后果:“如果我們出兵的話,即使是打了勝仗,也會后患無窮。因為如果仗著國家強大、人民眾多而出兵攻打別人,炫耀武力,這樣的軍隊就是驕橫的軍隊,而驕橫的軍隊一定會滅亡的。(原文是:‘恃國家之大,矜民人之眾,欲見威于敵者,謂之驕兵,兵驕者滅?!┪覀儩h朝的軍隊應該做一支文明而威武的軍隊,而不是驕橫的軍隊??!”漢宣帝認為魏丞說的有道理,便采納了他的意見,沒有出兵去攻打匈奴。
    后來,人們便用“驕兵必敗”來比喻自負強大而輕敵的軍隊必會打敗仗。驕,驕橫;兵,軍隊。

    63、成語故事既往不咎

    春秋時期,魯哀公對祭祀土地神這件事情非常重視。在國家遇到外敵侵擾而出兵打仗時,他也把土地神的牌位帶在身上。他認為土地神對所有的國家大事都有著很強的支配作用,因而對它十分虔誠恭敬。既然要祭祀土地神,就需要替它立一個木制的牌位,而牌位用什么木材比較好呢?這個問題卻難倒了魯哀公。
    有一天,魯哀公派人把孔子的學生宰我找來,問道:“做土地神主的牌位用什么木材最好呢?”宰我不假思索地回答道:“夏代用松木,殷代用柏木,周代用板栗木?!?br />后來,孔子知道了這件事,認為宰我的答復非?;奶?,毫無根據,于是把他叫來進行了嚴厲的批評教育??鬃诱Z重心長地對宰我說:“已經做了的事,不用再解釋了;已經做完的事,也不要再勸諫了;已經過去的事,也不要再責怪了。(原文是:‘成事不說,遂事不諫,既往不咎?!┙窈竽阏f話一定要小心謹慎,尤其是在國君面前,更不能不懂裝懂。不然,一旦話說出口,后悔就來不及了?!?br />后來,人們就引用“既往不咎”表示過去做錯了的事不再加以責備。既,已經;往,過去;咎,責備。

    64、成語故事各自為政

    戰國時候的史書《左傳》中記載了這樣一個故事。鄭國的公子歸生聽了楚國的意見,準備出兵攻打宋國。宋國派華元、樂呂帶兵抵抗,兩軍在大棘這個地方安營扎寨,準備打仗。
    在大戰來臨之前,宋國的主帥華元為了鼓舞士氣,便殺羊犒(kào)勞眾位將士。但是,他在犒勞將士的時候卻忘了賞給他的車夫羊斟(zhēn)肉吃。羊斟因此懷恨在心,總想找個機會報復華元。
    到了作戰的時候,羊斟心里想:平時你不把我放在心上,今天我就讓你看看我的厲害。他正想著,華元來找他駕車了。羊斟不聲不響地把車準備好,叫華元上車。華元上了車,走到半路的時候,羊斟便對華元說:“前些天犒勞將士,分羊肉的事由你做主;今天我駕車,那么往哪里走,則由我做主了?!保ㄔ氖牵骸爱犖糁蜃訛檎?,今日之事我為政?!保┱f著,便快馬揚鞭,把華元的戰車徑直趕到鄭軍的陣地上去了,華元稀里糊涂地就成了鄭軍的俘虜。
    后來人們把羊斟的話概括為“各自為政”,用來表示按照個人的主張辦事,不顧及整體,也不與別人協作。為政,管理政事,泛指行事。

    65、成語故事大義滅親

    春秋時期,衛莊公有個兒子名叫州吁,因是莊公愛妾所生,格外受到莊公的寵愛,以致于養成目中無人、驕橫自大的個性。當時,衛國的石碏(què)大夫也有一個兒子,名叫石厚,經常與州吁在一起游玩。石碏屢次勸告兒子不要與州吁在一起,他始終不聽,依舊我行我素。

    衛莊公死后,衛桓公(州吁之兄)即位。衛桓公十六年,州吁在石厚的幫助下殺兄奪位,石厚有功而被封為上大夫。本來二人以為會有享不盡的榮華富貴,不料,州吁卻因殺兄奪位的惡行導致眾叛親離、王位不穩。于是他與石厚商量對策。石厚說:“我父親石碏在任的時候,人人敬服他,我們請他來輔佐吧!”

    于是,州吁派石厚帶著貴重的禮物去請已經告老還鄉的石碏上任。石碏早已知曉他倆合謀篡位之事,推托有病,堅決不肯入朝。州吁無可奈何,只得再命石厚去向石碏求取穩定王位的妙策。石碏對其殺兄奪位非常憤怒,便施用了一個計謀。他對兒子說:“只要周天子許可州吁當國君,其他人就一定會服從?!笔裾f:“就怕周天子不答應,請問誰能夠向周天子說情呢?”石碏就說:“陳桓(huán)公治國有方,又與周天子關系要好。你到陳國請求陳桓公出面幫助,一定會馬到成功?!?/p>

    石碏暗中寫信給在陳國當大夫的好友,請求他協助自己為民除害。這為好友立即將詳情告訴了陳桓公。待做著美夢的州吁和石厚剛一到陳國,陳桓公就下令將他們逮捕,并當眾宣讀石碏的來信。州吁和石厚此時才知中了石碏的計,但為時已晚。(成語故事)

    陳桓公下令將州吁和石厚關押起來,并派使者告訴了石碏。石碏和眾大夫商議決定馬上派人到陳國將兩人處死。有位大夫說:“州吁殺兄奪位,罪大惡極,我愿親手處死他。但石厚是您的兒子,并且只是從犯,應該從寬處理?!笔F卻說:“州吁干的壞事,大都是石厚謀劃的。你們不殺他,我親自去動手。不殺石厚,恐怕難安民心啊?!睅讉€家臣不愿看到年老的主人旅途勞頓,便代主人到陳國去,殺了石厚。

    當時百姓贊揚說:“石碏為了國家大義而忍心殺死為非作歹的兒子,他是一個純正的人?!?/p>

    這便是成語“大義滅親”典故的由來?!蹲髠鳌る[公四年》

    66、成語故事出類拔萃

    孟子,名軻,字子輿,鄒國(今山東鄒城東南)人,是孔子的孫子子思的學生。孟子是戰國時期的大思想家、教育家。他繼承了孔子的儒家學說,他非常崇拜孔子,在他的心目中,孔子是個超人的天才,是個圣人。

    有一天,孟子的學生公孫丑問孟子:“老師,你已經是一位圣人了嗎?”

    孟子說:“連孔夫子都不敢稱自己是圣人,我又算得了什么呢?”

    公孫丑列舉了伯夷、伊尹等以賢德著稱的人問孟子,他們是否和孔子一樣。

    孟子回答說:“自有人類以來,沒有人比得上孔子的?!?/p>

    公孫丑接著又問:“那么,他們和孔子有什么不同呢?”

    孟子借用了孔子的學生有若的一句話說:“凡是同類的都可以相比較。麒麟和走獸,鳳凰和飛鳥,泰山和小土堆,河海和小水洼,它們都是同類。但前者又都遠遠超越了它的同類。圣人和老百姓也是同類,都是人,但圣人是遠遠地超出那一類的。自有人類以來,沒有人比孔子更偉大了??鬃邮浅鲇谄漕?,拔乎其萃?!?/p>

    ——《孟子·公孫丑上》

    【求解驛站】比喻聚集在一起的人或物,超出那一類,高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。出,超過;類,同類;拔,超出;萃,草叢生的樣子。

    【活學活用】王凱的硬筆書法,在同學中~。

    【妙語點撥】無論是孟子還是有若,都忽視了“青出于藍而勝于藍”的道理。有道是:“長江后浪推前浪,一浪更比一浪高?!睕]有哪個人是絕對至尊的。做人不能甘于平庸,而應努力成為一個出類拔萃之人,敢于挑戰至尊,挑戰權威。唯有如此,一個人才能擁有舒適的生活,盡享人生之樂。歷史與社會的車輪也才能在這種不斷地超越中滾滾向前。

    【近義】鶴立雞群、超群絕倫

    【反義】濫竽充數

    67、成語故事程門立雪


    程門立雪(漢語拼音:chéng mén lì xuě) 舊指學生恭敬受教?,F比喻尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。

    成語出自《宋史·楊時傳》:“至是,楊時見程頤于洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢(音zuò)侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣?!?/p>

    故事:

    楊時字叫中立,是劍南將樂地方的人。

    小的時候就很聰穎顯得與眾不同,善寫文章。年紀稍大一點既潛心學習經史,宋熙寧九年進士及第,當時,河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學術精要(即理學),河南洛陽這些地方的學者都去拜他們為師,楊時被調去做官他都沒有去,在潁昌以學生禮節拜程顥為師,師生相處得很好。

    楊時回家的時候,程顥目送他說:“吾的學說將向南方傳播了。

    又過了四年程顥去世了,楊時聽說以后,在臥室設了程顥的靈位哭祭,又用書信訃告同學的人。

    程顥死以后,又到洛陽拜見程頤,這時楊時已四十歲了。

    一天拜見程頤,程頤正閉著眼睛坐著,楊時與同學游酢(音zuò)就侍立在門外沒有離開,程頤已經察覺的時候,那門外的雪已經一尺多深了。

    68、成語故事不寒而栗的故事

    西漢武帝的時候,有個名叫義縱的人。他姐姐義拘是個醫生。她因醫好了皇太后的病,皇太后很寵愛她,義縱也因此得到漢武帝的重用。他先在上黨郡一個縣中任縣令,后又升為長安縣令。

    他在任職期間,能夠依法辦事,不講情面,也不怕得罪有權勢的人,當地的治安有了很大的改變。漢武帝認為他很有才干,就調任他為河內郡都尉,后又升為南陽太守。

    當時,南陽城里居住著一個管理關稅的都尉叫寧成。這人很殘暴,利用手中的權力橫行霸道,百姓們都很害怕他,甚至連進關、出關的官員都不敢得罪他。

    人們都說,讓寧成做官,好比是把一群羊交給狼管理。寧成聽說義縱要來南陽任太守,有些不安。等義縱上任那天,便帶領全家老小恭恭敬敬地站在路邊迎接義縱。

    義縱知道寧成這樣做的目的,對他不理不睬。一上任,義縱就派人調查寧成的家族,凡是查到有罪的,一概殺掉,最后,寧成也被判了罪。這一來,當地有名的富豪孔氏、暴氏因為也有劣跡,嚇得逃離了南陽。

    后來,漢武帝又調義縱任定襄(在今內蒙古)太守。當時,這個地方的治安很混亂。義縱一到定襄,就將監獄中二百多個重罪輕判的犯人重新判處死刑,同時將二百多個私自來監獄探望這些犯人的家屬抓了起來,說他們想要為犯人開脫罪行,也一起判處死刑。

    史料記載:“是日皆報殺四百余人,其后郡中不寒而栗?!币馑际钦f,那天,一下子就殺了四百多人。盡管那天天氣不冷,然而,住在這個地區的人們聽到這個消息后都嚇得發抖?!妒酚洝た崂袅袀鳌?/p>

    69、成語故事得過且過的故事

    五臺山上有一種鳥,叫寒號鳥,它生有肉翅但不能飛翔。 每當夏季來臨時,寒號鳥就渾身長滿色彩斑斕的羽毛,它便得意地唱:“鳳凰不如我!鳳凰不如我!”。它每天都唱著,卻不知道搭窩。 等到深冬來臨的時候,它雖然很冷,但還是不搭窩,漂亮的羽毛也全部脫落了。當寒風襲來的時候,這光禿禿的肉鳥無可柰何地哀鳴:“得過且過!得過且過!”

    讀后:目光短淺的人,面對一點點成績就沾沾自喜。對將來的一切都沒有計劃,他們只看現在,能偷懶就偷懶,能過去就不努力。他們一旦遇到挫折就會垂頭喪氣,消極悲觀。

    為了將來的美好,對成功和失敗進行正確地分析,作個計劃,現在就努力工作,成功一定是屬于勤奮者。

    70、成語故事華而不實的故事

    出處《左傳·文公五年》

    且華而不實,怨之所聚也。

    釋義“華”,花,開花?!皩崱?,果實。光開實不結果實。比喻外表 好看,而沒有實際內容。也指表面上很有學問,實際腹中空空的人。

    故事春秋時,晉國大夫陽處父出使到魏國去,回來路過寧邑,住 在一家客店里。店主姓贏(ying),看見陽處父相貌堂堂,舉止不凡,十 分欽佩,悄悄對妻子說:“我早想投奔一位品德高尚的人,可是多少 年來,隨時留心,都沒找到一個合意的。今天我看陽處父這個人不 錯,我決心跟他去了?!?店主得到陽處父的同意,離別妻子,跟著他走了。一路上,陽處 父同店主東拉西扯,不知談些什么。店主一邊走,一邊聽。剛剛走出 寧邑縣境,店主改變了主意,和陽處父分手了。店主的妻子見丈夫突 然折回,心中不明,問道。 “你好不容易遇到這么個人,怎么不服他去呢?你不是決心很大 嗎?家里的事你盡管放心好了?!?“我看到他長得一表人才,以為他可以信賴,誰知聽了他的言論 卻感到非常討厭。我怕跟他一去,沒有得到教育,反倒遭受禍害,所 以打消了原來的主意?!钡曛髡f。 這陽處父,在店主的心目中,就是個”華而不實”的人。 所以,店主毅然地離開了他。


    71、成語故事內助之賢的故事

    晏嬰是戰國時齊景公的宰相,軀體不甚高大,據云長不滿六尺(相當現在四尺三寸)但 他很有才干,名聞諸侯,有一天晏嬰出門,坐看車子,由他的御者(馬車夫)駕車。那位御 者的妻子很賢淑,當御者駕看車子,經過自己家的門口時,他的妻子在門縫里偷看,看見她 丈夫揮看馬鞭,現出洋洋得意的樣子。 當天晚上她丈夫回家時,她就責他道:“晏嬰身長不滿六尺,當了齊國的宰相,而且名 聞天下,各國諸侯都知道他,敬仰他。我看他的態度,還是很謙虛,一點也沒有自滿的意 思;你身長八尺,外表比他雄偉得多,只做了他的駕車人,還洋洋得意,顯得很睛傲的樣 子,所以你不會發達,只能做些低賤的職務,我實在替你覺得難為情啊!” 御者自從聽了他妻子的話后,態度逐漸轉變了,處處顯得謙虛和藹,晏嬰看見御者突然 謙和起來,覺得很奇怪,問他的原因;御者就把妻子所說的一番話老老實實地告訴晏嬰。晏 嬰為他聽到諫勸,能夠馬上改過,是一個值得提拔的人,于是推薦他當了大夫的官。 由這內助之賢的故事,后人把它引伸出來,恭維人家有賢淑的妻子。今日一般人對妻子 能夠幫助丈夫,使丈夫的事業、學業、品格方面都有了進展,增加丈夫在社會上的地位,就 稱他有內助之賢。

    72、成語故事寧為玉碎,不為瓦全的故事

    出處:唐•李百藥《北齊書•元景安傳》

    注釋:寧愿做高貴的玉被砸碎,也不愿做低賤的瓦得保全。比喻寧愿為正義事業而死,決不茍且偷生。

    南北朝時,高洋廢掉了魏孝靜帝元善見,建立了北齊朝廷,當上了文宣帝。高洋為了培植自己的勢力,肆意殺戮元帝的近親,這使得大臣元景安感到十分惶恐。為了保全性命,他串聯了幾個人向高洋請求將自己的姓氏改成高,以討他的喜歡。元景安有位堂弟,名叫元景皓,他聽說了這件事非常氣憤,說道:“怎么能拋棄本姓,隨人家的姓呢?大丈夫寧為玉碎,不為瓦全呀!”

    第二天,元景安把堂弟的這番話告訴了高洋,高洋立即將元景皓斬首,并且把他的家屬遣送到彭城。元景安因此受到高洋的賞識,官越做越大,一直做到領軍大將軍。

    73、成語故事南山可移

    唐朝時期,李元纮在雍州擔任郡司戶參軍,主要負責管理民事糾紛和戶籍方面的事物。李元纮做人做事公平正直。有一次有人向他舉報自已的石碾被人搶去了,而被告卻是名聲顯赫的太平公主。太平公主經常我行我素,仗著官方的勢力搶占他人的財物,沒有人敢得罪她。李元纮查清楚事情的原委以后,最后判決太平公主要把石碾還給失主。長史竇懷貞聽說以后嚇壞了,他對李元纮說道:太平公主怎么是我們可以得罪的呢?你最好還是重新作判決吧??墒抢钤€聽完后在判決書上寫道:南山可移,判不可搖也。


    74、成語故事三人成虎的故事

    戰國時代,互相攻伐,為了使大家真正能遵守信約,國與國之間通常都將太子交給對方 作為人質?!皯饑摺保骸拔翰摺庇羞@樣一段記載: 魏國大臣龐蔥,將要陪魏太子到趙國去作人質,臨行前對魏王說: “現在有個一人來說街市上出現了老虎,大王可相信嗎?” 魏王道:“我不相信?!?龐蔥說:“如果有第二個人說街市上出現了老虎,大王可相信嗎?” 魏王道:“我有些將信將疑了?!?龐蔥又說:“如果有第三個人說街市上出現了老虎,大王相信嗎?” 魏王道:“我當然會相信?!?龐蔥就說:“街市上不會有老虎,這是很明顯的事,可是經過三個人一說,好像真的有 了老虎了?,F在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁,比這里的街市遠了許多,議論我的人又不止 三個。希望大王明察才好?!?魏王道:“一切我自己知道?!?龐蔥陪太子回國,魏王果然沒有再召見也了。 市是人口集中的地方,當然不會有老虎。

    說市上有虎,顯然是造謠、欺騙,但許多人這 樣說了,如果不是從事物真相上看問題,也往往會信以為真的。 這故事本來是諷刺魏惠王無知的,但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語,乃 是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。例如:判斷一件事情的真偽,必須經過細心考察 和思考,不能道聽途說。否則“三人成虎”,有時會誤把謠言當成真實的。


    75、成語故事完璧歸趙的故事

    戰國時候,趙王得到了一塊名貴寶玉“和氏璧”。這件事情讓秦國大王知道了,他就寫了封信,派人去見趙王,說秦王愿意用十五座城來換那塊寶玉。

    趙王看了信,心里想,秦王一向是只想占便宜,不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方吶?要不答應吧,怕秦國興兵來進攻,要答應吧,又怕上當。他想來想去拿不定主意,就跟大臣們商量。大臣們也想不出什么好辦法來。

    藺相如知道了,對趙王,說:“大王,讓我帶著‘和氏璧’去見秦王吧,到那里我見機行事。如果秦王不肯用十五座城來交換,我一定把‘和氏璧’完整地帶回來?!壁w王知道藺相如是個又勇敢又機智的人,就同意他去了。

    藺相如到了秦國,秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過來左看右看,非常喜愛。他看完了,又傳給大臣們一個一個地看,然后又交給后宮的美女們去看。

    藺相如一個人站在旁邊,等了很久,也不見秦王提起割讓十五座城的事兒,知道秦王根本沒有用城換寶玉的誠意??墒菍氂褚呀浀搅饲赝跏掷?,怎么才能拿回來呢?他想來想去,想出了一個計策,就走上前去,對秦王說:“這塊‘和氏璧’看著雖然挺好,可是有一點小毛病,讓我指給大王看?!鼻赝跻宦犛忻?,趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如。

    藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步,身子靠在柱子上,氣沖沖地對秦王說:“當初大王差人送信給趙王,說情愿拿十五座城來換趙國的‘和氏璧’。趙國大臣都說,千萬別相信秦國騙人的話,我可不這么想,我說老百姓還講信義吶,何況秦國的大王哩!趙王聽了我的勸告,這才派我把‘和氏璧’送來。方才大王把寶玉接了過去,隨便交給下面的人傳看,卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來,大王確實沒有用城換璧的真心?,F在寶玉在我的手里。如果大王硬要逼迫我,我情愿把自己的腦袋跟這塊寶玉一塊兒碰碎在這根柱子上!”說著,藺相如舉起“和氏璧”,對著柱子,就要摔過去。

    秦王本來想叫武士去搶,可是又怕藺相如真的把寶玉摔碎,連忙向藺相如賠不是,說:“大夫不要著急,我說的話怎么能不算數哩!”說著叫人把地圖拿來,假惺惺地指著地圖說:“從這兒到那兒,一共十五座城,都劃給趙國?!碧A相如心想,秦王常常會耍鬼把戲,可別再上他的當!他就跟秦王說:“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。我送它到秦國來的時候,趙王齋戒了五天,還在朝廷上舉行了隆重的送寶玉的儀式?,F在大王要接受這塊寶玉,也應該齋戒五天,在朝廷上舉行接受寶玉的儀式,我才能把寶玉獻上?!鼻赝跽f:“好!就這么辦吧!”他就派人送藺相如到賓館去休息。

    藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。就叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒,把那塊寶玉包著,藏在身上,偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他怎么樣,他一點也沒有考慮。

    后來秦王發覺這件事,后悔已經來不及了,想發兵攻打趙國吧,趙國在軍事上作了準備,怕打不贏。最后秦王只好放藺相如回到趙國去。這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。直到今天,人們談起這段故事來,還對藺相如的英勇行為翹大拇指哩。


    76、成語故事未雨綢繆的故事

    1. 武王滅紂后,封管叔、蔡叔及霍叔於商都近郊,以監視殷遺民,號三監。武王薨,成王年幼繼位,由叔父周公輔政,致三監不滿。管叔等散布流言,謂周公將不利于成王。周公為避嫌疑,遠離京城,遷居洛邑。不久,管叔等人與殷紂王之子武庚勾結行叛。周公乃奉成王命,興師東伐,誅管叔、殺武庚、放蔡叔,收殷余民。周公平亂后,遂寫一首《鴟鸮》詩與成王。其詩曰: “趁天未下雨,急剝桑皮,拌以泥灰,以縛門窗。汝居下者,敢欺我哉?”周公詩有諷諫之意,望成王及時制定措施,以止叛亂陰謀。成王雖心中不滿,然未敢責之。

    2. 《詩經 幽風 鴟鸮》:“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。今此下民,或敢侮予!”“綢繆”:緊密纏縛,引申為修補。 描寫一只失去了自己小孩的母鳥,仍然在辛勤的筑巢,其中有幾句詩:意思是說:趁著天還沒有下雨的時候,趕快用桑根的皮把鳥巢的空隙纏緊,只有把巢堅固了,才不怕人的侵害。后來,大家把這幾句詩引伸為“未雨綢繆”,意思是說為即將發生但還沒有發生的事情作準備。

    3. 清代朱用純《治家格言》:“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井?!?


    77、成語故事郢書燕說的故事

    這句成語出自《韓非子?外儲說左上》中記載的一個故事。

    古時候,有個人從楚國的郢都寫信給燕國的相國。這封信是在晚上寫的。寫信的時候,燭光不太亮,此人就對在一旁端蠟燭的仆人說:“舉燭。”(把蠟燭舉高一點)可是,因為他在專心致志地寫信,嘴里說著舉燭,也隨手把“舉燭”兩個字寫到信里去了。

    燕相收到信以后,看到信中“舉燭”二字,琢磨了半天,自作聰明地說,這“舉燭”二字太好了。舉燭,就是倡行光明清正的政策;要倡行光明,就要舉薦人才擔任重任。燕相把這封信和自己的理解告訴了燕王,燕王也很高興,并按燕相對“舉燭”的理解,選拔賢能之才,治理國家。燕國治理得還真不錯。

    郢人誤書,燕相誤解。國家是治理好了,但根本不是郢人寫信的意思。這真是一個穿鑿附會的典型例子。根據這個故事,后人引申出“郢書燕說”這句成語,比喻穿鑿附會,曲解原意。

    78、成語故事利令智昏的故事

    戰國時代,各諸候國之間為了爭奪土地,經常發動戰爭。秦國派大將白起攻打韓國,占領了韓國的一塊土地野王。在野王鄰近有另一塊土地上黨,他們的地方官員看到野王輕易地就被秦軍攻下,怕上黨也守不住,就寫信給趙國,表示愿意歸順,希望得到趙國的庇護。

    趙國的君臣們對于要不要接受上黨的歸順,意見不一,大家展開激烈的爭論。平原君趙勝說:“上黨這么大塊的地方,我們不用出一兵一卒,就可以得到,為甚么不要呢?”平陽君反對說:“就是因為不花力氣得到好處,輕易要了,恐怕會招來大禍。”趙王因為不想失去這塊到嘴的肥肉,便支持平原君的主張,并且派他去接收上黨,把它劃為趙國的領地。秦國知道后,認為趙國存心和自己作對,就命令白起率大軍去攻打趙國。結果趙國的四十萬大軍全部被秦軍殲滅,國都邯鄲也被圍困,后來平原君帶毛遂去楚國,說服楚王聯趙抗秦,最后楚國出兵,才解除了趙國的邯鄲之圍。

    趙王和平原君因為貪圖眼前可以獲得上黨土地的利益,而差點導致趙國滅亡。后人便形容他們的行為是“利令智昏”。

    79、成語故事死里逃生的故事

    從前楚國有個人叫次非,在一次機會中得到一把寶劍,便高興地渡河回家。當船劃到河中心的時候。突然出現兩條蛟龍,繞著他的船興風作浪。船上的人都叮壞了,不知道該怎么樣辨。次非卻鎮爭地問船夫:“照這樣下去的話,全船的人不是等死嗎?”船夫消極地說:“這注定必死無疑,還能有什么辨法呢?”次非沉思片刻,立刻拔出寶劍說:“以前丟了性命的人,之所以會死在這里,就是因為他們雖然有武器,但不敢和蛟龍拼命。”

    次非一說完話,便跳進江里,殺了這兩條蛟龍。全船的人也就得救了。

    80、成語故事得意洋洋的故事

    春秋時期,齊國名相晏嬰政績卓著。專門為他駕車的車夫,也倍覺榮耀。晏嬰每次出行,馬壯車美,那車夫高坐在華麗的車蓬前趕馬駕車,總是露出一副惹路人羨慕的神態。

    車夫的表現引起了他妻子的不安。這天,聽聞晏嬰車馬經過家門,她從門縫里看了個明白。晚上,丈夫一回到家,妻子便提出要離婚分手。猶如晴天霹靂,車夫登時愕然:"好端端地為何要散?"只聽妻子說道:"晏子個頭不高,但肩負國相重任,名揚天下。他坐在車上,神情穩重深沉,沒有一點自滿的樣子。而你呢,雖然身材高大,但不過是駕車人而已,卻那么意氣洋洋,不可一世。你如此妄自尊大,我怎能繼續跟你過下去啊!"一番話使車夫羞愧不已。

    從此,車夫行為檢點,對人態度謙虛。車夫轉變突然,晏嬰納罕,細問之下,方知原委,贊賞車夫勇于改過。

    后來,晏嬰還舉薦車夫擔任大夫之職。

    81、成語故事市無二價的成語故事

    【成語故事】西漢末年,王莽得到“安漢公”封號后就毒死漢平帝,自稱假皇帝,立2歲的劉嬰為太子。他夢想自己能當真皇帝,派8個風俗使下去了解民情。這些風俗使回京討好王莽說百姓們豐衣足食、盜賊絕跡,真是道不拾遺、夜不閉戶,市場買賣公平,市無二價。

    【出處】又奏為市無二價,官無獄訟?!稘h書·王莽傳上》

    【解釋】買賣沒有兩種價錢,買賣公道,不欺騙人。形容社會風氣好。亦作“市不二價”。

    【用法】作賓語、定語;指社會風氣好

    【相近詞】童叟無欺、市不二價

    【反義詞】欺行霸市

    82、成語故事熟魏生張的故事

    【成語故事】宋朝時期,寇準鎮守北部,收蜀人魏野到門下。當時北部有一個漂亮而舉止生硬的妓女,士人叫她生張八,來寇府聚會,寇準即興要魏野作詩,魏野立即作詩:“君為北道生張八,我是西州熟魏三。莫怪尊前無笑話,半生半熟未相諳。”

    【典故】北都有妓女,美色而舉止生梗,士人謂之‘生張八’。……野贈之詩曰:‘君為北道生張八,我是西州熟魏三。莫怪尊前無笑語,半生半熟未相諳。’宋·沈括《夢溪筆談》卷十六

    【解釋】張、魏:都是姓,這里泛指人。泛指認識的或不認識的人。

    【用法】作主語、賓語、定語;泛指認識的或不認識的

    【相近詞】生張熟魏

    83、成語故事晨鐘暮鼓的故事

    【成語故事】洛陽附近龍門石窟始建于北魏孝文帝,在長約一公里山崖上,共雕刻佛像近十萬尊,藝術水平最高的是奉先寺,寺內供奉的是盧舍那佛,高17米。杜甫作《游龍門奉先寺》描寫僧侶的晨鐘暮鼓生活:“天闕象緯逼,云臥衣裳冷。欲覺聞晨鐘,令人發深省。”

    【典故】朝鐘暮鼓不到耳,明月孤云長掛情。唐·李咸用《山中》詩

    【釋義】暮:傍晚。佛教規矩,寺里晚上打鼓,晚上敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。

    【用法】作主語、賓語、定語;比喻令人警悟的話

    【近義詞】暮鼓晨鐘

    84、成語故事天奪之魄的故事

    【成語故事】公元594年,赤狄酆舒執政,殺了國君潞子的夫人(晉景公的姐姐),晉國出兵滅了赤狄,殺了酆舒。晉國派趙同向周天子進獻狄國的俘虜,趙同的態度很傲慢,劉康公看后很不高興,罵道:“不及十年,原叔必有大咎,天奪之魄矣。”

    【典故】原叔必有大咎,天奪之魄矣?!蹲髠?middot;宣公十五年》天奪其魄,死期將至?!稌x書·溫嶠傳》

    【釋義】魄:魂魄。天奪去了他的魂魄。比喻人離死不遠。

    【用法】作賓語;指臨死

    【相近詞】天奪其魄

    85、成語故事五里霧中的故事

    張楷,字公超,是東漢人,對道學很有研究,門徒常常上百人。每天造訪他的人車馬盈門,填塞街巷,有人便在他家附近開辦旅舍飯館賺錢,張楷只好搬家。張楷很窮,以擺攤賣藥維持生計。

    永和年間,被推薦出任長陵(今咸陽市東)縣令,張楷不就,搬到華山峪隱居,一時到華山峪求道者很多,致使華山峪成了集市,人們索性把華山峪叫成公超谷。張楷能在五里范圍內彌漫云霧,人們把學道叫“學霧”。元和三年,皇帝召他,他又推脫了。張楷活了70歲。

    “五里霧中”原指修道,現形容迷離恍惚、不知所從的狀態。

    (出自《后漢書•張楷傳》)。

    五里霧中的意思是:比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

    86、成語故事暴虎馮河的故事

    仲由,字子路,年輕時就以勇力聞名。后來子路做了孔子的學生??鬃釉鴮e人說:“此從我有了子路后,再也沒有人敢當面惡言惡語中傷我了。”

    子路不好讀書??鬃觿袼?,他說:“南山的竹子,不用加工就是直的,砍下來做箭,可以射穿犀牛皮。學習有什么用!”孔子說:“把它裝上羽毛和箭鏃,會射得更遠。”子路不聽。

    有一次,子路問:“夫子,您如果統帥三軍,希望誰跟您在一起?”孔子說:“喜歡空手打虎、徒步過河(暴虎馮河)、自以為勇敢不怕死的人,我不喜歡。我要遇事善于冷靜思考、千方百計爭取成功的人。”

    后來子路在衛國做了官。公元480年,衛國發生內亂,死了許多人??鬃又懒苏f:“哎,子路這一次有難了!”果然,子路一個人奔回京城,堅決要求懲處作亂的人,結果被殺。

    “暴虎馮河”比喻有勇無謀的人。

    87、成語故事豺狼當道的故事

    豺狼當道的故事:東漢時期,皇帝有個親戚叫梁冀,他總是用自己的權力代皇帝管理國家。所有的大臣都聽他的話,國家變得很腐敗和黑暗,人們生活得很苦?;实塾谑桥沙霭藗€大臣去看看到底是什么事讓百姓都沒法活了。大臣中有個叫張綱的人又正直又有學問,他早就知道梁冀的事情。張綱在各地檢查時發現官員們都只聽梁冀的話,他又擔心又生氣。一天,張綱突然從馬車上下來,讓隨從們把車子拆掉。他生氣地說:“狼群攔在路中間,狐貍還有什么好辦法。”然后,他連夜趕回京城,把梁冀的事情告訴了皇帝。張綱很有勇氣,可皇帝也怕梁冀,最后也沒敢處置他。

    豺狼當道的寓意:橫在道路中間。比喻壞人當權。

    88、成語故事鳥盡弓藏,兔死狗烹的故事

    春秋時期,吳越之間經常起爭端。公元前497年,吳國打敗越國,越王勾踐委曲求全向吳國求降,去吳國給吳王夫差當奴仆。在大夫范蠡的幫助下,越王勾踐終于騙得夫差的信任,三年后,被釋放回國。勾踐為了不忘國恥,就每天晚上睡在柴草上,坐臥的地方也懸著苦膽,每天吃飯之前都要先嘗一口苦膽。經過十年的奮斗,越國終于打敗了吳國。

    輔助越王勾踐報仇雪恨的主要是兩個人,一個是范蠡,還有一個是文種。當時勾踐在會稽山一戰中大敗,國力也不足以與吳國相抗。他就和范蠡、文種兩個大臣商議怎樣才能報仇雪恥。范蠡勸勾踐主動向吳王示好,以便爭取時間發展生產,增強國力,提高軍事力量。

    這時候,夫差因當上了霸主,驕傲起來,一味貪圖享樂。文種勸勾踐向吳王進貢美女。越王勾踐就派人到處物色美女,結果在浣溪邊找到了花容月貌、沉魚落雁的西施。越王派范蠡把她獻給了夫差。夫差一見西施,頓時被迷住了,把她當做下凡的仙女,寵愛得不得了,也逐漸放松了對勾踐的監視。隨后,文種和范蠡又幫助勾踐取得夫差的信任。他們還設計讓夫差殺了忠臣伍子胥;送給吳國浸泡過、不能發芽的種子,害得吳國當年顆粒無收,到處鬧饑荒,國內人心大亂。

    越國能夠滅掉吳國,范蠡和文種是最大的功臣。勾踐在滅掉吳國后,因范、文二人功勞卓著,便要拜范蠡為上將軍,文種為丞相。但是范蠡不僅不接受封賞,還執意要離國遠去。他不顧勾踐的再三挽留,離開越國,隱居齊國。范蠡離開后,還惦記著好友文種,于是就派人悄悄送了一封信給文種,在信上告訴他:你也趕快離開吧,我們的任務已經完成了。勾踐心胸狹窄,只可與他共患難,不能同他共富貴。你要記?。骸帮w鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹?!?

    但是,文種不相信越王會加害自己,堅持不肯走,還回信說:“我立下這么大的功勞,正是該享受的時候,怎么能就這樣離開呢?”果然在文種當丞相不久,勾踐就給他送來當年夫差叫伍子胥自殺時用的那把劍,同時帶了這么一句話:先生教給寡人九種滅吳的辦法,寡人只用了三種,就把吳國給滅了,還剩下六種沒有用,就請先生帶給先王吧。文種一看,就明白了,后悔當初沒有聽范蠡的話,無奈之下只好舉劍自殺了。



    89、成語故事食言而肥的故事

    春秋時代,魯國有個大臣叫孟武伯,他最大的毛病是說話不算數。有一天魯哀公舉行宴會招待群臣,孟武伯參加了。在宴席上,孟武伯不喜歡另一位大臣鄭重,便故意問他:“鄭先生怎么越來越胖了?”哀公聽見了,說:“一個人常常吃掉自己的諾言,當然會胖起來呀!”

    晉朝有個人叫殷羨。曾經做過豫章郡的太守,當他卸任離開豫章回京城時,很多人托他帶信,他都答應了。當他走到長江邊時,便把這些信全部扔到水里,說:“都請到水里去吧!要沉要浮隨你們自由,我殷羨不當太守了,可也不能給人家當信使啊!”

    (出自《左傳?哀公二十五年》和《世說新語》)

    “食言而肥”指不守信用。食言:失信。指不守信用,只圖自己占便宜。



    90、成語故事繞梁三日的故事

    韓娥之歌“余音繞梁,三日不絕”

    傳說戰國時期,一位善歌唱的女子來到齊國,因為一路饑餓,缺少糧食已好幾日了,于是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心弦,給人們留下了深刻的印象。三天以后,人們還聽到她的歌聲的余音在房梁間繚繞,人們都說韓娥之歌“余音繞梁,三日不絕”。

    韓娥投宿一家旅店,因為貧困,韓娥遭到了旅店主人的侮辱,韓娥傷心透了,“曼聲哀哭”而去。聲音是那么悲涼,凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨里。一時間,“老幼悲愁,垂淚相對,三日不食”,旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥“復為曼聲長歌”,眾人聞之“喜躍抃舞,弗能自禁”,氣氛頓時歡悅起來,把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人,乃至于此。

    因此后世就有了“余音繞梁”、 “繞梁三日”的成語典故,以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。

    孔子聞韶樂“三月不知肉味”,韓娥善唱余音竟能繞梁三日,音樂的力量實在是令人無法想象的。

    〖解釋〗形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。

    〖出處〗《列子·湯問》:“昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而余音繞梁,三日不絕,左右以其人弗去。”

    〖示例〗受罪半天,能聽到一段回腸蕩氣的唱兒,就很值得,“~,三日不絕”,確是真有那種感覺。 ★梁實秋《聽戲》。

    91、成語故事仰人鼻息的故事

    東漢末年,袁紹起兵討伐董卓,很多郡縣紛紛響應,冀州牧韓馥看到袁紹的強大十分不安,就克扣他的軍糧。袁紹密謀公孫瓚發兵威脅冀州,派高干去游說韓馥。韓馥不聽謀士的意見,就把冀州讓給這個仰他鼻息的袁紹,最終被逼自殺。

    釋義:仰:依賴;息:呼吸時進出的氣。依賴別人的呼吸來生活。比喻依賴別人,不能自主。 也作“仰承鼻息”。

    出處:《后漢書·袁紹傳》:“袁紹孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在股掌之上,絕其哺乳,立可餓殺。”

    92、成語故事以身試法的故事

    西漢時,高陽出了一位廉潔奉公的官員,叫王尊。王尊從小 死去父親,由他的伯父撫養長大。伯父家里比較貧窮,王尊每天要趕 羊群到野外去放牧。

    這孩子最愛讀書,放牧時總要帶些書閱讀。漸漸地,他對書上提 到的那些秉公執法的官吏十分崇敬,希望自己將來也成為這樣的人 物。一天他向伯父央求,為他在郡的監獄里謀一份差使。 這時王尊才十三歲,伯父聽后驚訝他說:“你還是個孩子啊,又 不懂刑律,怎么能到監獄去做事呢?” 玉尊說: “孩兒已從書中見到過很多。以后再跟獄長多學學,不就行了 嗎?” 伯父經不住王尊一再央求,便備了禮托人找獄長說情。獄長便 把王尊當聽差在身旁使喚。 王尊當了幾年聽差,經常接觸到刑獄方面的事務,長進很快。一 次他隨獄長去太守府辦事,被太守看中,便把他留在府中做文書方 面的事。又過了幾年,王尊辭去職務,攻讀孺家經典,之后再被任用。 由于他執法嚴正,逐步提升,當上了縣令,后來又升為安定郡大守。 當時,安定郡官場非?;靵y,一些官員利用權勢作威作福,魚肉 百姓。王尊一到那里,立即整頓吏治,并曉示屬縣所有官吏忠于職 守,以身作則,為下屬作出榜樣。法律無情,不要用自己的身體去嘗 試一下法律。 郡里有個屬官心狠手辣,搜刮大量民脂民膏,民憤極大,告示貼 出后不見改悔,于是王尊把他捉拿歸案。這貪官入獄后,沒幾天就一 病身亡。接著,王尊又懲辦了一批罪行嚴重而又沒有悔改的豪強。這 樣一來,安定郡開始太平起來。

    93、成語故事蘇秦刺股

    古時候,有一個學者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒,連書都讀不起。為了維持生計和讀書,他不得不時常賣自己的頭發或者幫別人打短工,后來又離鄉背景到了齊國拜師學藝。

    經過一年的學習,蘇秦認為自己已經把老師的本領都學到了,便迫不急待告別老師和同學,去闖蕩天下。但是一年后不僅一無所獲,連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。

    到家時,蘇秦已骨瘦如柴,全身破爛骯臟不堪,滿臉塵土。妻子見他這個樣子,搖頭嘆息,繼續織布;嫂子見他這副樣子扭頭就走,不愿做飯;父母,兄弟,妹妹不但不理他,還暗暗笑他活該!

    蘇秦看到家人這樣對待他,十分傷心。他關起房門,不愿意見人,對自己作了深刻的反?。?ldquo;妻子不理丈夫,嫂子不認小叔子,父母不認兒子,都是因為我不爭氣,沒有好好學習。”

    他認識到了自己的不足,又重新振作精神,搬出所有的書本,發憤讀書。他每天讀書到深夜,有時候不知不覺伏在書案上就睡著了。第二天醒來,都后悔不已,但又沒有什么辦法不讓自己睡著。有一天,讀著讀著實在困了,不由自主便撲倒在書案上,但他猛然驚醒——手臂被什么東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子,他馬上想出了制止打瞌睡的辦法:錐刺股(大腿)!以后每當要打瞌睡時,就用錐子扎自己的大腿一下,讓自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鮮血淋淋,目不忍賭。

    家人見到這樣,有些不忍心,勸他說:“你一定要成功的決心和心情我們可以理解,但不一定非要這樣虐待自己啊!”

    蘇秦回答說:“不這樣,就會忘記過去的恥辱!”

    經過“血淋淋”的一年,蘇秦已經很有學問了。他又開始出去闖蕩天下,這一次終于事業有成,很有心得,開創了自己輝煌的政治生涯。

    原文:蘇秦乃洛陽人,學縱橫之術,游說秦王,書十上而不為用,資用匱乏,潦倒而歸。至家,妻不下紝,嫂不為炊,父母不以為子。蘇秦乃嘆曰:“此皆秦之罪也!”乃發奮讀書,曰:“安有說人主而不得者乎?”讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。后卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦,佩六國相印。

    94、成語故事以身試法

    西漢時期,高陽出了一位廉潔奉公的官員,叫王尊。王尊從小失去父親,由他的伯父撫養成人。伯父家里比較貧窮,王尊每天都要給別人放羊,以此貼補家用。王尊平時最愛讀書,放羊時總要帶些書閱讀。他自學史籍,從書中學到許多刑律知識,漸漸地,他對書上提到的那些秉公執法的官吏十分崇敬,希望自己將來也成為這樣的人。

    一天,王尊央求伯父為他在郡的監獄里謀一份差使,這時王尊才十三歲。伯父聽后驚訝地說:“你還是個孩子啊,又不懂刑律,怎么能到監獄去做事呢?”王茸說:“孩兒已從書中學到很多,以后再跟獄長多學學,不就行了嗎?”伯父經不住王尊一再央求,便備了禮托人找監獄長說情,監獄長便把王尊當聽差留在身旁使喚。這份不起眼的差使,王茸一干就是幾年。在這期間,他系統地學習了朝廷頒布的各類刑律,對大漢的律法了如指掌。

    有一次,王尊隨監獄長去太守府辦事,太守每有問題,王尊都對答如流,沒有絲毫的差錯。太守見他才思不凡,便把他留在府中做文書方面的事。又過了幾年,王尊辭去了太守府的職務,潛心研讀儒家經典。

    多年后,王尊再次踏入仕途。由于他執法嚴正,被逐步提升,當上了縣令,后來又升為安定郡太守。當時,安定郡官場十分混亂,一些官員利用權勢作威作福、欺壓百性。王尊一到那里,立即整頓吏治,曉示屬縣所有官吏忠于職守,以身作則,并告誡下屬法津無情,不要用自己的身體去嘗試法律??だ镉袀€屬官心狠手辣,他搜刮了大量民脂民膏,百姓對他很是憤恨。孰料,貼出告示后仍不見其改侮,于是王尊把他捉拿歸案,抄出贓銀百萬。這貪官入獄后,沒幾天就一病身亡。接著,王尊又懲辦了一批罪行嚴重而又不思悔改的豪強。這樣一來,安定郡太平起來。

    王尊嫉惡如仇,執法如山,受到了百性的尊敬和愛戴。

    95、成語故事五十步笑百步

    戰國中期,有個國君叫梁惠王。為了擴大疆域,聚斂財富,他想出了許多辦法,還把百姓趕到戰場上,為他打仗。

    有一天,他問孟子:“我對于國家,總算盡心了吧!河內年成不好,我就把河內的災民移到河東去,把河東的糧食調到河內來。河東荒年的時候,我也同樣想方設法地救災??纯脆弴木踹€沒有像我這樣做的??墒?,鄰國的百姓并沒有大量逃跑,我國的百姓也沒有明顯增加,這是為什么呢?”

    孟子回答說:“大王喜歡打仗,我就拿打仗作比方吧。戰場上,戰鼓一響,雙方的士兵就刀對刀、槍對槍地打起來。廝殺結果,打敗的一方免不了會棄盔丟甲,飛奔逃命。假如一個兵士跑得慢,只跑了五十步,卻去嘲笑跑了一百步的兵士是‘貪生怕死’,這種做法對嗎?”

    梁惠王馬上回答說:“當然不對!他只不過沒有逃到一百步罷了,但同樣也是逃跑啊!”

    孟子說:“你雖然愛百姓,可你喜歡打仗,百姓就要遭殃。這與五十步同樣道理。怎么能夠希望您的百姓會比鄰國的多呢?”

    這則寓言告訴我們,看事情要看本質,不要被表面現象所迷惑。“五十步笑百步”這句成語就是從這則寓言中提煉出來的。

    96、成語故事不為五斗米折腰的故事

    陶淵明,又名陶潛,是中國古代著名的文學家,也是我國最早的田園詩人。他所以能創作出許多以自然景物和農村生活為題材的作品,與他的經歷和處境有著密切的關系。

    公元405年秋天,陶淵明為了養家糊口,來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天,郡的太守派出一名督郵,到彭澤縣來督察。督郵,品位很低,卻有些權勢,在太守面前說話好歹就憑他那張嘴。這次派來的督郵,是一個粗俗而又傲慢的人。他一到彭澤的旅舍,就派人去叫縣令陶淵明來拜見他。

    陶淵明得到消息,雖然心里對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起,但也只得馬上動身。不料被一個手下攔住,手下說:“參見這位督郵要穿官服,并且束上大帶,不然有失體統,他會在郡太守面前說你壞話的。”

    一向正直清高的陶淵明再也忍不住了,他長嘆一聲說:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉里小人邪!”意思是說:“我寧肯餓死,也不能因為五斗米的官餉,向這樣差勁的人折腰。”說罷,他索性取出官印,把它封好,并且馬上寫了一封辭職信,離開了只當了八十多天的縣令職位,從此再也沒有做過官。

    從官場退隱后的陶淵明,在自己的家鄉種田,過起了自給自足的田園生活。在田園生活中,他找到了自己的歸宿,寫下了許多優美的田園詩歌。他寫農家人生活的悠然自得:“曖曖遠人村,依依墟里煙”,他寫自己勞動的感受:“采菊東籬下,悠然見南山”,他也寫農人勞作的甘苦:“種豆南山下,草盛豆苗稀”“不言春作苦,??重撍鶓?rdquo;。

    然而,田園生活既是美好的,也是艱辛的,不勞作就沒有收獲,遇到天災人禍,即使勞作也是一無所獲。晚年的陶淵明生活貧困,特別是一場大火把他的全部家當燒毀后,全家人的生活更是雪上加霜。到63歲時,陶淵明在貧病交加中離開人世。

    陶淵明的最大成就,在于他以自己的親身體驗為基礎,以自己卓越的詩歌才華,極大地豐富了農事和田園題材的創作。以前詩中罕見的桑、麻、雞、狗等普通事物,一經他寫入詩中,無不生趣盎然,而他描寫大自然的親切,亦常常激起人們的無限向往。

    政壇中少了一位官員,卻讓文壇上多了一位文學家。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,成為中國知識分子剛直不阿、不附勢趨炎的寫照。后來,人們也常把那些在生活中,不愿意犧牲自己的氣節去換取某種物質利益的行為,說成是“不為五斗米折腰”。

    97、成語故事一葉障目

    古時候,楚地有個窮苦的讀書人,讀《淮南子》這部書時,看到書上有這樣的記載:螳螂用樹葉遮住自己的身體,其他小昆蟲就看不見它,要是有人能得到那片樹葉,就能用它隱藏自己的身體。

    看到這里,書生呆呆地想:要是我能得到那片樹葉,該有多好。我用樹葉遮住自己,想要什么只管到集市上去拿,再也不會過這苦日子了。

    想到這里,他扔下書就往樹林跑去,想找那種螳螂藏身的樹葉。他抬著頭,一棵樹一棵樹地找過去,脖子都酸了,也沒找到那種葉子。

    忽然,他看見一只螳螂躲在一片樹葉的背后。他高興極了,趕緊爬上樹,準備采那片葉子??汕?,一陣風吹過來,樹葉紛紛飄落,他要采的那片葉子也落到地上。

    究竟哪片樹葉是螳螂藏身的那片,他怎么也分不清。好不容易找到的寶貝樹葉總不能不要呀!它準在這堆樹葉里。書生脫下衣服,把地上的樹葉都包了回去。

    回去之后,他一片一片地拿起樹葉遮住自己的眼睛,問他妻子:“你能看見我嗎?”起初,他妻子老老實實告訴他:“看得見。”后來,見他沒完沒了地問,不耐煩了,說:“別問了,看不見了。”他高興地跳起來,大聲喊道:“寶貝可找到了!寶貝可找到了!”說完,拔腿就往市場跑。

    市場可真熱鬧,什么東西都有。書生滿心歡喜,一只手拿樹葉遮住自己的眼睛,另一只手去偷人家的東西,結果,給人當場抓獲,被扭送到縣衙門。

    縣官審問他的時候,他老老實實地說:“我找到了一片能隱身的樹葉,用它遮住自己的眼睛,什么都看不到,這才去拿人家的東西。不知怎么搞的,這片樹葉失靈了,我給別人看見就被逮住了。”

    縣官聽了,忍不住哈哈大笑起來,知道他是個書呆子,訓斥了一頓就把他釋放了。

    98、成語故事穿井得人

    魯哀公問孔子說:“聽說舜的樂師夔只有一只腳,可信嗎?”孔子說:“為了讓老百姓懂得樂舞,舜派夔到各地去傳播音樂。有人建議再派些人去協助他,舜說:‘音樂之本,貴在能和。像夔這樣精通音律的人,一個就足夠了。’所以說‘夔一足’(夔一個人就夠了),不是‘一足’(夔有一只腳)啊。”

    宋國有一戶姓丁的人家,家里沒有井,每天要有一個專人負責出外打水。后來,他家鑿了一口井,用不著再派人出去打水了,告訴別人說:“我家開了一口井,得了一個人。”有人聽到這消息,立即把它傳出去了,說:“丁家開井,挖出了一個人。”很快,全國各地都在談論著這件事。終于傳到了宋國國君的耳朵里。國君派人到丁家去查問。丁氏說:“我是說省出一個打水的人,家里多了一個勞力,不是說在井中挖出了一個人呀!”

    “穿井得人”比喻話傳來傳去而失真。

    (出自《呂氏春秋?慎行論?察傳》)

    99、成語故事破釜沉舟

    秦二世三年,秦軍數十萬攻打趙國巨鹿很急,趙國向楚懷王求救。懷王派宋義和項羽帶兵數萬去解圍。
    大軍走到安陽,忽然停止不前。停了四十六天了。項羽忍不住去問宋義:“現在秦軍猛攻巨鹿,我們應該火速渡漳水,和趙軍一起里應外合,打敗秦軍啊。”宋義說:“不對!如果秦軍打敗趙軍,我就可趁他們疲憊攻打。如果趙軍打敗秦軍,也用不著解什么圍了。打仗聽你的,出謀劃策聽我的。”
    這時巨鹿已經危在旦夕,宋義仍然無動于衷。項羽大怒,殺了宋義。軍隊立刻渡漳水。過河后,項羽下令:鑿沉所有的渡船,打碎所有的鍋,每人只帶三天的干糧,火速趕赴巨鹿。在巨鹿城下與秦軍連續大戰九次,秦軍大敗,趙國之圍就解了。這就是歷史上有名的“破釜沉舟”的典故。肩負解圍幫困只之使命,宋義卻按兵不動,欲坐收漁翁之利,實屬不義。而項羽急巨鹿之所急,在強大的秦軍面前,項羽不是消極等待,而以必勝之心,斷絕退路以勵軍心,勢不可擋,實乃大勇可嘆也。后人則以此形容義無反顧的決心

    100、成語故事李泌賦棋

    唐朝的李泌從小非常聰敏,喜歡讀書。他有個表哥叫員椒,也非常聰明。兩個經常在一起比試學問。員椒9歲,由于才華出眾,參加童子試,被舉為神童。唐玄宗召見他說:“還有哪個神童能趕上你”員椒說:“我舅舅的兒子李泌,他的才能比我高”
    唐玄宗把李泌召進宮,命與自己下過棋的大臣張說考考李泌。張說出了“方圓動靜”的題目并解釋:“方就是棋盤的形狀,圓就是棋子的形狀,動就上一象棋活了,靜就是象棋死了。”李泌不加思索:“方就是做正義要有原則,圓就是運用學問要靈活變通,動就上一施展自己的才能,靜就是如愿以償后的滿意。”唐玄宗聽后大驚奇。許多大臣對李泌發問,李泌對答如流,當時才7歲。
    李泌曾經在唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四個皇帝執政時期任過高官,至宰相。雖然他常遭人妒忌,但都憑借他的機智避免了災禍。

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